望京新城：一个韩国社区的前世今生

位于北京东北部的望京地区,如今已经是韩国人的聚集地。无论什么时候,随便在哪里走走,楼盘、医院、学校、理发店的招牌、超市货上的价签、橱窗里的打折广告,还有餐馆里的菜单……凡是有文字的地方都是韩文,如果有人在街头拦着你问路,说的很可能也是韩语。十多年前,韩国人闲散在北京市朝阳区花家地的老宿舍区。1996年望京新城一期入住,第二年,它迎来了第一批入住的200多户韩国人。2000年以后,韩国人开始大规模进驻。当地的一位居民说,“80%房子都出租给韩国人了。”一个房屋中介的销售人员说,虽然官方公布的数字说北京的韩国人有6万人左右,但…     

国外社区矫正的理论基础及其发展评估

20世纪70年代以来,世界各国都在不断地进行刑罚制度的改革和创新,社区矫正就是在这样的背景下诞生的一种全新的行刑方式。社区矫正之所以能在现代社会被西方国家普遍接受和采纳,是因为其背后包含了若干深层合理的基础理论,蕴涵着人道和效益的价值理念。正如一个硬币的两面,社区矫正在发展进程中也面临着一些问题:社区矫正在减少再犯和疏减监狱拥挤压力方面成效并不显著;社区矫正的实施容易导致自由裁量权的滥用和社会控制网络的扩张。     

保健品如此进社区

我曾经做过3年医药推销,后来看到保健品行业更有利可图,遂改行做保健品。五六年过去,保健品买卖的确给我带来丰厚的收入,但其种种制假、贩假的黑心伎俩,以及由此造成的恶劣后果,无时不在拷问我的良心。俗话说,做老实人,挣血汗钱,吃踏实饭,过舒心日子。而我呢?做的是黑心事,挣的是黑心钱,虽然吃香喝辣,但从来没有过上舒坦日子,常常半夜从噩梦中醒来。看到受骗的人把自己的血汗钱大把大把交出来,看到上当受骗后的老人捶胸痛哭,我的心在颤抖,人都有父母啊。经过再三考虑,我决定还是把自己知道的都说出来,让更多人不再上当受骗,也减少我良心上的…     

在这里，可以体验社区关爱

听老红军、老战士讲革命故事,唱革命歌曲;利用暑假,参观市气象台及其自动观测站;在“春雨书画之家”学习书法绘画;放学后,根据自己的爱好,到社区文体活动中心参加各种文体活动……在山西省晋中市,社区变成了青少年们的乐园。晋中市关工委十分重视关心下一代的工作。在晋中市榆次区,9个街道办事处60个社区,全部建立了关心下一代工作委员会。2004年11月5～6日,市关工委和民政局在榆次联合召开了关心下一代工作现场会,参加会议的代表参观了晋华社区、太行社区、八一社区等7个典型现场。老少共建、军民共建、资源共享、场地共用的特色经验,获得…     

社区时讯

“五一”期间上海三千市民自愿献血 无偿献血成为了“五一”节申城街火一道靓丽的风景。5月1日至7日,全市17个采血点共迎米了3167名自愿献血者,采血量达64.4几毫升,为历年同期之最。     

这个居委会不简单

活动丰富、新颖吸引了老少居民 两年来,在北京市西城区铁二居委会,有一位颇有才干的赵主任,她不断摸索铁二居委会的活动特点,在沿袭传统活动中又创立了一些新项目,所谓既有老传统,又有新形式。老传统是指慰问老同志、学习雷锋开展便民活动等;新形式则包括开办各种各样的学习班、创建绿色社区、关爱老人生活质量。     

对我国社区法治建设的思考

社区法治建设是社区建设的重要内容和保障。我国社区法治建设已经开始并初见成效。然而有关社区法治建设的基础性、根本性问题尚未解决,社区法治建设应明确社区和社区组织的定位,理顺社区和其他相关主体的关系,实现社区依法自治,建全社区法律制度体系。     

一个美国社区老妇人30年的追求

美国堪萨斯州的埃斯克里奇是一个仅有500多人口的小镇。去年镇上一位名叫迈西·德沃尔的83岁的老妇人，通过近30年回收废弃的饮料罐和出卖自家产的酸苹果酱所积攒下来的收入，为镇上的孩子们修建了一座4泳道的室外游泳池。她的这种举动不但赢得了人们的普遍尊敬，     

福利多元主义视角下的社区福利

随着经济体制的改革,“单位人”向“社区人”转变,社区福利成为社会成员普遍性的需求。但目前我国的社区福利存在着行政化、非专业化等一系列问题,社区内缺少成熟的、有活力的社会团体,严重影响了社区居民对于福利的可及性和可得性。本文尝试从福利多元主义的视角,在福利服务领域引入非营利组织,并重点讨论政府的角色转变以及与这些志愿组织和社会团体的合作关系。     

权力如何归还社区？

社区的性质是自治,社区自治的基础是权利。推进社区建设工作在某种含义上讲也就是推进社区自治工作。在全国社区建设示范交流中,我们特别推荐南京市转变政府职能、创新社区体制、还权给社区的做法,以示其示范意义。