全文获取类型
收费全文 | 4999篇 |
免费 | 78篇 |
国内免费 | 24篇 |
专业分类
管理学 | 218篇 |
劳动科学 | 10篇 |
民族学 | 117篇 |
人才学 | 75篇 |
人口学 | 3篇 |
丛书文集 | 1001篇 |
理论方法论 | 330篇 |
综合类 | 2927篇 |
社会学 | 400篇 |
统计学 | 20篇 |
出版年
2024年 | 12篇 |
2023年 | 50篇 |
2022年 | 55篇 |
2021年 | 68篇 |
2020年 | 61篇 |
2019年 | 43篇 |
2018年 | 28篇 |
2017年 | 60篇 |
2016年 | 83篇 |
2015年 | 168篇 |
2014年 | 286篇 |
2013年 | 265篇 |
2012年 | 285篇 |
2011年 | 309篇 |
2010年 | 300篇 |
2009年 | 344篇 |
2008年 | 410篇 |
2007年 | 312篇 |
2006年 | 283篇 |
2005年 | 285篇 |
2004年 | 271篇 |
2003年 | 233篇 |
2002年 | 225篇 |
2001年 | 169篇 |
2000年 | 166篇 |
1999年 | 97篇 |
1998年 | 55篇 |
1997年 | 50篇 |
1996年 | 44篇 |
1995年 | 25篇 |
1994年 | 15篇 |
1993年 | 18篇 |
1992年 | 12篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 3篇 |
1986年 | 1篇 |
排序方式: 共有5101条查询结果,搜索用时 15 毫秒
191.
曾永成 《成都大学学报(社会科学)》2011,(1):56-61
达尔文学说中长期被隐蔽的“道德选择”论作为“另一半达尔文主义”,说明生物进化的主要动力是爱,而不是“自私基因”。贯穿《人类的由来》全书的一个重要主题,就是动物的性选择通过美感的作用而推动了生物的进化,并最终生成了人。达尔文所描述的动物美感及其对性选择的作用,可以从节律感应这种特殊的信息生态得到解释。这对于从生命本体深入认识人与美的生态关系,认识美和审美的生态本性,具有极其重要的意义。达尔文的审美理论乃是人本生态美学的科学理论基石。面向现实的美学应该在达尔文与马克思的结合中重新起步。 相似文献
192.
江锡铨 《江苏教育学院学报》2001,(4)
“创造”诗派是一个兼具现代主义特色的浪漫主义诗歌流派。属于后期创造社的几位“创造”诗派青年诗人 ,有着更明显的现代主义倾向。他们的艺术活动 ,更大规模地综合了不同门类的西方现代文学艺术的交叉影响 ,在新诗绘画美的表现与追求上 ,显示了更为鲜明突出的艺术个性。 2 0世纪 2 0年代中期创造社“革命化”以后 ,“创造”诗派的新诗绘画美又呈现了新的艺术风貌 相似文献
193.
吕俊 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2002,(4)
幼儿教师应深入挖掘幼儿文学作品中的审美价值 ,利用其美的特质、美的语言、美的形象 ,促进幼儿思维与语言的发展 ,让幼儿在美的享受中受到良好的情感熏陶 ,心身得到健康发展。 相似文献
194.
<上海摩登>所显现的都市美学无疑是西方的,致使它超越了乡土型的都市研究传统.但当李欧梵在重绘上海现代都市的时候,他几乎远离了中国语境,而完全用西方的现代文化理论或文学精神作参照讨论.由此在论述中出现了两个最显著的问题.西方参照系与分析对象之间的非吻合,导致在本书中描绘的上海现代形象有些模糊不清.以西方的文学理论或文学精神作为分析上海摩登的参照体系,也折射出了作者的意识形态的倾向. 相似文献
195.
时空之钥--《山海经》的神秘数字探析(续) 总被引:1,自引:0,他引:1
邱宜文 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2004,6(2)
《山海经》里的神秘数字有着特殊意义。抽取《山海经》中所包涵特殊数字 (即具暗示性而不纯粹为一般形容和计数功能之数 )的神话记述 ,进行分析 ,可寻找出《山海经》内之神秘数字 :三、四、五、九 ;从各神秘数字于《山海经》神话记载中之共通性及文本透露之线索 ,抽丝剥茧 ,解析其源起和象征意义 ,可发现神秘数字与初民时空观念间之密切关系 :数字三是“超越” ,象征“创生” ;数字四是“四方” ,象征“秩序” ;数字五是“中心” ,象征“完美” ;数字九是“边际” ,象征“极限”。笔者对《山海经》本文之客观统计与分析 ,辅以文字学原理 ,并引证人类学资料 ,冀能以《山海经》为基始 ,解开神秘数字之谜。 相似文献
196.
浅谈中国古诗词翻译的若干问题 总被引:1,自引:0,他引:1
蔡一帆 《广州大学学报(社会科学版)》2003,2(5):68-73
本文探讨了中国古代诗词的可译性 ,并对如何把古诗词中的“意美”、“音美”在翻译中再现出来提出了自己的见解。通过举例分析 ,显现不同译文的特点 ,指出中国古诗词并非不可译 ,古诗词的“意美”、“音美”在一定程度上是可以翻译的。 相似文献
197.
中国古代戏曲理论在遵循戏曲艺术一般规律的前提下,尽情地将和谐统一、均衡稳定的“中和之美”思想发挥到极致,其中强调演员内在修养与外在表现技巧统一的所谓“内外结合”的戏曲美学命题,有推波助澜之势。 相似文献
198.
刘保安 《河北理工大学学报(社会科学版)》2010,10(2)
爱伦·坡的<乌鸦>一诗具有明显的戏剧性,其戏剧性主要表现在戏剧场景、戏剧情境、戏剧结构、戏剧张力、戏剧对话、戏剧独白和戏剧冲突等方面.诗人正是运用这些戏剧手法真实地表现了忧伤、痛苦、绝望这些人类永恒的情感,并以此创造忧郁美和确立忧郁美的价值.坡创造美的目的是为了给读者带来欢乐,因为他坚信,"诗之直接目的是欢乐,而非真实". 相似文献
199.
肖克 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2007,17(2):82-84
自冷战结束,尤其是小布什当政以来,原本密切的欧美关系出现裂痕。通过对欧美主导性政治思潮演进的学理分析,可以发现裂痕的实质性原因是双方主导政治思潮———新自由主义和新保守主义———的对立。由此带来当今双方对内对外政策的差异,并对未来欧美关系的发展产生影响。 相似文献
200.
田庆立 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2011,13(4):48-53
战后初期,日本政府开始反思战前的国家战略,并结合国际格局的转变及国内实际,确立了以经济主义为核心、以日美结盟为保障、以面向海洋为依托的战略目标,通过实施国家战略的三大转变:从发展策略的角度,实现了由"军事立国"向"贸易立国"的转变;从外交策略的角度,实现了由抗衡欧美向日美结盟方向的转变;从地缘政治的角度,实现了由亚洲大陆向海洋方向的转变。这三大战略的制定和实施,为日本实现经济腾飞和确立经济大国的地位奠定了坚实的基础。 相似文献