“虫节”成因研究

虫节文化是岁时文化的组成部分。虫节文化的形成可以从三个方面来探讨即：农业生物灾害、节气和神话传说。运用弗雷泽的顺势巫术和接触巫术，该文对虫节产生的历史脉络和各种因素进行了梳理，这有助于进一步认识农业文化的内部结构及其历史变迁。     

穿越永远的神话

中国有句古话,叫做＂洞中方七日,世上已千年＂,说的是人在不知不觉中进入某一山洞时,会丢失时间,在生命历程中出现一段很长的空白,他们以为只呆了几天时间,可等再返回人世间时,却发现人间早已过了几百年、上千年。在中国历史上,有不少这样的记载,成为人们津津乐道的话题。以前,人们只是把这些故事当作神话传说,认为它们荒诞不经,顶多寄托了古代人对世外桃源的向往等等。但几百年以来,世界各地都出现了这种时空错乱的事件,几乎遍及各个地区、各个民族,所涉及的人物也包括老百姓、军人、科学家、政要等等各个阶层的人。难道,这仅仅是传说吗？     

泥土的精灵

宁夏隆德县温堡乡杨氏泥塑起源于清朝道光年问的民间宗教泥雕，经过170多年传承和发展，杨氏泥塑大胆借鉴和吸收年画、木雕、皮影等民间艺术精髓，取材于民俗风情、山水野趣、神话传说等，作品形态质朴逼真、造型生动活泼，充满着浓郁的乡土气息，杨氏泥塑也因此被誉为“立体的年画”。2007年，杨氏泥塑第四代传人杨栖鹤老人入选首批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，杨氏家族泥塑艺术也被批准为自治区级非物质文化遗产保护项目。     

激活想像 自由飞翔

大手牵小手 神话故事以它曲折动人的故事情节、优美生动的语言和揭示人间真善美的情感，深深地吸引了我们少年儿童的心。通过这一单元的学习，同学们一定对神话传说产生了浓厚的兴趣，里面的人物真神奇，比如孙悟空，他会七十二变，如果你也会变，你想变成什么呢？你可以变成垡何人、任何物，赶快插上你想象的翅膀，     

天兵过路之谜

在我国江西曾经发生过一个“天兵过路”的故事。这个故事不是神话传说,也不是科幻故事,它是我国云南陆良县一个叫“彩色沙林”附近发生的奇闻轶事。     

中外神话传说对后人创作及后世文化的影响

神话传说是原始人类的综合的意识形态,是他们对世界的认识和解释,是他们百科全书式的知识体系。作为初民的幻想、人类文学的源头、传统文化的重要组成部分,古代神话传说不论是思想内容还是艺术风格,都对后世作家产生了重要影响,成为后世作家创作优秀文学作品的素材,对后世文化的发展也产生了相当的影响。由于神话传说独有的美学价值,对神话的研究已远远超过神话本身的意义。     

神人交融 假象尽辞——从屈赋中的神话传说探寻屈原的内心世界

屈原作品中的神话故事、历史传说具有浓厚的浪漫主义色彩,作者"假象尽辞"的写作手法表现了举贤授能的美政思想、反抗斗争的不息精神和充满信心的复仇心理,展示了丰富深邃的内心世界。     

论契丹神话传说中的多图腾崇拜与文化演变

契丹神话传说是契丹文学的重要源头,主要包括契丹族源、"三祖三变"及辽太祖出生等神话传说。契丹的神话传说,经历了"神怪——披着神怪外衣的人——有神异法术的人"三个发展阶段,反映了契丹人对于青牛、白马、太阳、龙等图腾的崇拜。其图腾的发展变化,是不同时期文明的反映,也是各部族融合的结果,龙图腾的出现,从一个侧面体现出契丹人对中华文化的吸收与认同。契丹的神话传说,对其部族文化产生了深远的影响,促使其形成了以二元结构为主的思维模式。     

生态视角中的镜泊湖神话传说

镜泊湖神话传说中的生态蕴涵着三个方面的意义:1.人愉悦了自然,自然给人以深情的回报;2.人帮助善待了动物、植物,它们也帮助人获得幸福;3.人的过度贪欲必将受到自然的毁灭性惩罚。     

中国“动物叙事”神话原型意象的当代衍生与类型梳理

对中国新时期以来相关动物题材创作中的"动物意象"及其类型特质进行考察,从神话历史根源的角度展开追本溯源意义上的基于动物原型意象的合理探求,注重其历史发展中的叙事流变进程及其在当代文学叙述中所呈现出的转承性特质,从类型学的角度对当代动物叙事意象选择中的拟真型、复合型与虚幻型三类主体叙述类型进行梳理,阐释形成中国当代动物叙事的主述类型模式的历史依据与情感维系。