香水的使用方法及禁忌

为提升品味,应付各种社交场合,越来越多的经理人朋友包括男士在习惯性地使用香水。正确选用香水,有时会让你取得意想不到的职场成功:相反,使用不当,其负面影响也不容小视。例如你向衣服喷香水,其黄色和淡褐色的有机成分一定会留下污渍:如果是纯毛服装,香料持续时间将达数天之久,这未免也太不合时宜了。喷雾法&七点法如何使用香水才能既自我放松,又展现个人的品位与修养呢?香精以“点”、香水以“线”、古龙水以“面”的方式使用,香水擦得越广,味道越淡,是使用香水的秘诀。使用方法分喷雾法与七点法。     

泰格特《窗》中蕴含的“先知被害”的历史文化母题

澳大利亚当代女作家泰格特的作品《窗》,虽然只是在很短的篇幅内给我们讲述了两个病人之间的一个小故事,但这个极富启发意义的小故事却和众多的西方历史文化事实有着一个共同的“母题”．即“先知被害”。这也是这个短小的作品的魅力所在,透过这个小故事我们可以发掘出“先知被害”这一“母题”的内在意义,以及对于我们现代人的警示和启发。     

跨文化视角下的中西方体态语禁忌

体态语是人类交际中最常见的一种非语言行为,它包括眼神、手势、身姿、面部表情和体触行为等。由于文化差异,同一动作的体态语会被不同文化背景的人理解为不同的信号和不同的信息,稍不注意就会犯忌。因此,在中西方跨文化交际中,人们应了解彼此的体态语禁忌,这样才能避免因不＇-5的体态语行为而引起文化冲突。     

“童贞”观念的初始——对《麦田里的守望者》的解构主义批评

"颠覆"是解构主义的灵魂.将解构主义批评策略用于解读J·D·塞林格的代表作《麦田里的守望者》这一典型成长小说,此类成长小说内在所约定俗成的母题范式--童贞与世故的对立冲突以及前者遭遇后者的玷污腐化,便遭到来自文本自身的颠覆与消解.     

简论中国“灰姑娘”型故事的起源、传播与发展

＂灰姑娘＂故事可以称得上世界最经典的童话故事之一。该类故事最早的文本出自中国唐代段成式的《酉阳杂俎》续的《叶限,》它源于东南亚地区,后向西传到欧洲。在这一过程中,故事中的一些主要母题得以保留,但是一些具体的母题受到文化传统、社会背景等方面的影响而发生了改变。     

论女职工特殊保护立法的新理念

在实证研究和文献比较的基础上,为了提升《女职工特殊保护条例》的品质,文中提出并论证了两种新的立法理念：其一是正视现行职业禁忌制度中的歧视性后果,将滞后性＂保护＂改为前瞻性＂赋权＂,针对女性群体的个体差异分类规范,赋予无需特殊保护的女性进入男性垄断的高薪职业的选择权;其二是关注工作环境权和女职工的人格尊严,借鉴国外＂防重于治＂的经验,增设单位防治职场性骚扰的义务和法律责任,以满足现实需求,填补国家法律关于＂反性骚扰雇主责任＂的空白。     

论缅甸民间故事与我国傣族民间故事审美倾向的一致性

缅甸与我国边境傣族地区的居民在历史及现实中有过长期杂居或跨境而居的情况.其中缅甸的掸族与傣族皆属同族.本文在对缅甸民间故事与我国傣族民间故事的分析中,发现两地民间故事中存在着一些共同的文学母题,尤以智慧母题、傻儿母题、善良母题、狡诈母题为代表.两地民间故事文学母题的相似性,不仅说明缅甸与我国傣族文化传统价值的共通性,而且表明缅甸民间故事与我国傣族民间故事审美倾向的一致性.这就是辩证美、幻想美、循环往复的形式美.     

避讳型故事中禁忌母题的文化解读

禁忌母题是中国民间故事中的一个频发性母题,就避讳故事而言,禁忌母题即为故事的中心主题。通过对这类叙事文本的阅读实例,暴露潜藏在这些文本下面的文化无意识;力求从文化人类学的角度,挖掘其深层的文化底蕴、形成的根源、发展的脉络以及这一禁忌母题所表现的禁忌民俗在社会发展中具有的规范人们行为的作用。     

委婉与禁忌

本文对语言中的特殊现象“委婉“和“禁忌”从六个方面进行分析。并对英语中比较常见的禁忌语及相对的委婉语作较详细的描述。此文对英语专业学生更好地掌握英语表达法将有所帮助,同时对口语教学也会有一定的启示。