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141.
陈望衡 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2022,27(4):1-9
《国语》虽为史书,但重在立论,不少论述关涉美学问题,其中最重要的是几个关于“美”的概念:其一是“文”,文有多义,其中之一就是“美”。其二是“章”,章有诸多含义,几乎概括了美的基本性质与特征。其三是“和”,音乐特别看重和,其实不独音乐重视和,各种美的事物均重视和,和是美的本质。和是诸多因素的化合,和的实现是新事物的创造。其四是“美”,《国语》对“美”下了一个定义,从这个定义可以得出“美”的基本性质:无害,有利,合德,成礼,可观。其五是“貌”,《国语》认为“貌”是重要的,但“言”比貌更重要,言是心之声,心决定言,因此,最重要的是心。《国语》的“美”论几乎集先秦儒家“美”论之大成。 相似文献
142.
邬烈炎 《中华儿女(海外版)》2014,(1):14-16
2009年盛夏,李永清以漆画《永恒的记忆》一举拿下中国美术最高奖——第十一届全国美展金奖。如果说李永清在这之前已在中国漆画界拥有相当的知名度,而这块有些迟到的金牌就更加明确了他的地位,大大提升了他的专业影响。同时,这块金牌也是对他30年创作活动的肯定与褒奖。
我们可以打开李永清的作品U盘,就能够扫描他的画面的丰富性与图... 相似文献
143.
关云 《陕西学前师范学院学报》2017,33(7):56-59
基于“u-s”合作模式背景,主要论述了“互动教学法”在幼儿园环创设计活动中开展的意义、有效价值及具体的实践探究过程。该教学法不仅对幼儿发挥自我主体的作用有一定的积极意义,对幼儿形成“美术”及“美”的视知觉,构建审美心理有重要的作用,而且通过这种教学法让幼儿在语言、社会、艺术等领域全方位的得到锻炼,促进其综合能力的形成、发展与提高。 相似文献
144.
《青春岁月:学术版》2016,(17)
本文从浮世绘的整个发展历程出发,主要基于二者作品《富岳三十六景》以及《东海道五十三次》的分析,从而得出二者在艺术思考及表现手法上的对比。 相似文献
145.
张晓 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(11):160-163
"双饰"与"多饰"的定义中,都存在有待进一步完善之处。作为"双饰"构成要素的先后出现者,可以不是"词",可以不是"同一个",可以多于"两"个。"多饰"定义中的"同一个"和"语言形式"所指不够明确,"一语双叙"仍然留有"双饰"和"两"个的痕迹。"同形同音异义"连用为一般类型的"多饰","同形异音异义"连用可以视为另一类型的"多饰"。"多饰"与顶真、相向、回文几个修辞格存在兼属问题。"异形同音同义"连用为另一类型的"饰演"。 相似文献
146.
《西北民族大学学报》2016,(6)
牙含章自少年时代就与藏族宗教、历史结下了不解之缘,他特殊的涉藏经历和在西藏的工作实践以及深厚的马克思主义民族理论修养,为他以后的藏学研究事业奠定了基础,并完成了《达赖喇嘛传》《班禅额尔德尼传》等藏学力作。 相似文献
147.
周杰 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2008,24(6):62-65
徐光启所著《辩学章疏》是研究徐氏思想的重要文献,从此文我们深入到他的内心世界分析其宗教信仰以及中国传统儒学的色彩,如徐的基督世界往往与复古思绪和原始儒学相结合等,另外徐氏的大胆社会试验的构想亦体现了创新精神。无论怎样,深谙基督教义的徐文定公首先是一位基督徒,而其内心中的儒学因素不应被认为与其宗教信仰相龃龉。 相似文献
148.
章韶华同志在《走出哲学的误区》一书中首次提出决定反决定规律是唯物辩证法的一条重要规律。然而,笔者认为,决定反决定规律是片面的和先验的,其并没有真正揭示出事物之间联系的性质,完全是对事物联系性质的一种歪曲。按照辩证法原则,内因(内部联系)与外因(外部联系)是相互依存、互为存在前提条件的,并不存在单独具有孤立内因或孤立外因的情况。事物只有首先具备内因决定性作用,然后才能表现出对他事物的外因决定性作用;两个不同事物之间的关系都是外因决定性关系,并不存在一事物作为内因永远决定另一事物,而另一事物只能对该事物起外因反决定的情况。 相似文献
149.
章亚光 《合肥学院学报(社会科学版)》2013,(4):33-37
徽州人受"朱学"影响,修谱之风愈加浓厚。《安徽绩溪瀛洲章氏宗谱》在2008年面世,其谱系部分对族人有一定实用价值,便于相互联系。但受多种因素制约,它又确实存在较多缺陷,行家多有批评。基于《安徽绩溪瀛洲章氏宗谱》编修内容,试从谱名、文字资料等方面对旧谱的疑点和差错、排行、标点符号以及谱系排列、兼祧与过继、家庭婚姻状况等略加评析,意在抛砖引玉,亦供正在修谱者参考。 相似文献
150.
张新 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2008,(6)
以《中原音韵》知二庄、知三章两分为出发点,讨论明末韵书《元韵谱》古知庄章三组声母的读音分合。古知庄章三组声母在《元韵谱》里读为两套声母,其中在古开口字里,知二庄、止摄章组字声母相同,读[t]组,知三章组字(除止摄章组)声母相同,读[t]组;在古合口字里,三组声母已经合为一组,读[t]组。较之《中原音韵》、《元韵谱》知庄章三组声母两分趋势渐弱,合一趋势渐强。 相似文献