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11.
包海青 《青海民族学院学报(社会科学版)》2006,32(3):20-23
“风水宝地出英雄”,这是蒙古族地名传说的主要母题之一。本文立足于蒙古族地名传说中的英雄与故乡之间的关系,通过对其传统文化渊源、社会历史根源等诸层面的分析,认为该母题是在科尔沁特殊的社会历史条件下产生的,是蒙古人故乡崇拜与英雄崇拜相结合的产物。 相似文献
12.
王国才 《上海理工大学学报(社会科学版)》2005,27(3):239-243
在差异化服务机制的基础上,研究了互联网的多级带宽定价问题.通过导入广义第二价格拍卖,构造了基于差异化服务的互联网多级带宽定价模型.该模型能够有效地解决Internet拥塞问题,促进网络资源的合理利用. 相似文献
13.
许国武 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(9):24-26
建立新课型已经为许多名师所倡导,为实践所验证。我在第二学段的课题研究中创立了愉悦作文教学的几种基本课型:观察想像系列、动手操作系列、情境表演系列、成功激励系列、。这些基本课型也适合第三学段的教学。但是,第三学段仅此课型不足以适应新课标的要求。如何保持学生的作文兴趣?作文教学如 相似文献
14.
在抗日战争时期,第二次国共合作,即抗日民族统一战线,对动员和领导全国人民抗击日寇,最后取得抗日战争的完全胜利起到决定性的作用。今天,为了实现祖国的完全统一,第二次国共合作的经验教训,仍具有十分重要的意义。 相似文献
15.
王建力 《绍兴文理学院学报》2002,22(1):8-11
研究了基于第二类Chbyshev多项式Un(x)=sin(n 1)θ/sinθ之零点为插值节点的Gruenwald算子,并得到加权L^1-逼近的收敛阶估计。 相似文献
16.
17.
“黑色幽默”文学,是上世纪60年代初期风行于美国文坛的一个文学流派。它之所以产生并盛行于当时的美国,有着极为深刻的社会根源:第二次世界大战以来,特别是五、六十年代以来的美国社会,本身就是一个充满着黑色幽默的社会。面对不断恶化的各种社会矛盾,人们看到了社会的畸形与弊端,看到了所处的世界与自我的对立,于是,开始对“社会和谐与进步”的梦想及人类的“完美境界”的前景产生了质疑,对现存的社会道德准则和价值观念产生了根本性的怀疑,并对人类的处境和未来惶惶不安。存在主义哲学思想的传来,更使他们感到,只有人的自我存在才是唯一… 相似文献
18.
人们怎样得知某事何时开始,又如何知道一种新现象何时成为大趋势呢?人们没有关于妇女运动“第二次浪潮”的“大爆炸”理论。人们普遍认为,20世纪60午代当活跃在民权运动和反战运动中的炙性对其身边激进的男性进行长期仔细的审视,并就她们自身的价值发问时,女权运动便开始了。“我们做任何他们也在做的事情,” 相似文献
19.
20.
海勒的《第二十二条军规》运用讽刺暴露等手法,无情地揭露和鞭挞了战争的荒谬和不道德以及美国社会的黑暗和罪恶。 相似文献