宋代头子钱的类型与财政性质考论

对宋代头子钱的来源和财政性质,历来解说以及《辞源》《辞海》词条均存在若干误解。头子钱的名称始见于宋初,而非“唐宋时”。宋代头子钱就其财政经济内涵而言,分别来源于五代的仓场加耗、唐朝后期的“公私给与”除陌钱以及后汉的“省陌”,不能只说源自唐朝的除陌钱。宋代名目众多的头子钱可以归结为“公家给纳”类头子钱,即都是在财政经费的收、支过程中加收或者减支的货币所得。不同于唐朝的除陌法,宋代头子钱的征收类型和征收对象逐步增加,征收比例不一。特别在南宋,其重点征收对象是地方财政的所有收支,征收比例不断提高。宋代头子钱的财政性质应根据其征收环节区分为两种,一是对一部分财政收入的法定正额的附加征收,属于财政增收行为,其中有一些具有附加税性质;二是对财政经费调拨或支出的减付,属于财政节支行为。     

中华回乡文化园

为展示回族文化的源头,文化园的创立者复制了泰姬陵在内的多座经典伊斯兰建筑,最终建起中国最大的伊斯兰建筑群和最大的回族博物馆。这个位于永宁县纳家户清真大寺北侧的中华回乡文化园,是游客了解伊斯兰文化、回族文化的最佳窗口     

论《密释纳》中的平行思维——兼与儒家“和而不同”思维相比较

以色列犹太经典《密释纳》对犹太教和犹太民族的发展产生深远影响。它兼容并蓄,对不同观点的律法条文不加解释、判别,表现出一种独特的思维原则,学界称之为平行思维。这种思维方式源自以色列民族和宗教的存亡危机、地理的隔阂、文本的现实目的、文本编订城市的地域文化等,与中国儒家"和而不同"思维有相通之处。对二者的比较研究,可以为当代现实社会中如何面对多元文化提供借鉴。     

农村经济企业化理论初探——兼论农村精准扶贫产业帮扶战略升级的路向

社会主义市场经济条件下家户经济特有的缺陷阻滞了农村的发展,而企业组织对市场经济的适应性则赋予了农村经济由家户经济向企业经济转向的现实意义。基于此,提出了农村经济企业化这一发展理念,阐述了其目的、内涵、运行机制,论证了其必要性与可行性。结合当前精准扶贫的现状就精准扶贫产业帮扶的战略升级路向进行了探讨,建议产业帮扶应向推动农村经济企业化方向升级。文章最后阐述了地方政府在农村经济企业化中应起的必要作用。     

小儿汤谱

太子参麦芽牛肚汤食材:太子参5~10克,生麦芽30克,山药10克,陈皮3克,牛肚100克。功效:健脾开胃,消食化滞,适用于脾胃虚弱引起的肠胃功能紊乱。用于既需健脾开胃以治本,又要消食化滞以治标者。提醒:暴饮暴食者不宜食用。马蹄冬菇瘦肉鸡脚汤食材:冬菇15克,马蹄5个,瘦肉100克,鸡脚5只。     

纳家户

在永宁县的纳家户村,有心者可以从此地风物人情中串起半部中国回族史——纳姓回民的先祖,是元代著名政治家、中国的"省长之父"赛典赤.瞻思丁。这个来自西亚的家族在中国迁移繁衍数百年,见证了中国回族的发展史以及中华民族形成的多元性和多源性。背后是战火毁掉的家园,前方是万里之外的中国。时光回溯13世纪,一条人口大迁徙的线路蜿蜒在东亚     

皇库·纳库·检举——罗马帝国皇库的收入研究

本文力图开拓罗马公法之一的罗马财税法新领域,分析了元首制时期罗马公共财政的国库与皇库的二元制,皇库收入的种类,纳库所依赖的检举制度,由此揭示罗马财税法与当代财税法的不同：向皇库缴纳财产不仅是履行公民义务的方式,而且是调节人们的道德倾向,鼓励守法的手段。本文还追溯了优先保护国家财产原则的起源、现代官僚制度的阙如与检举制度勃兴的关联,以及罗马法中的财团法人制度问题。     

中国传统社会中“户”的法律意义

户不仅是中国古代社会中普遍而又长期存在的现象,而且在中国传统法律中占有重要的地位。明代中期以前,户是国家为了掌握人口、财产与征派赋役,以家庭为基础而建构的,具有法律性质的最基本的单位。在中国传统社会里,存在着数量众多而又种类不同的户种。不同的户种在法律上处于不同的地位。     

印度自治学院的发展历程、困境及展望

发端于1857年的印度附属学院制度,大大促进了印度高等教育的快速发展。20世纪60年代随着附属学院的快速发展,附属学院的管理与自主发展的需求皆受到限制。于是,用自治学院代替附属学院的建议被提出,自治学院可在课程创新修订、考试与评估、学院管理等方面拥有一定的自治权。在相关指导方针和资助下,自治学院纷纷建立并日渐发展,最终形成一定规模。但自治学院现面临着学术自治受限、管理自治的两难及财务自治的矛盾等困境,未来印度促进自治学院发展可采取的措施有：改革认证监管条例,试点纳附大学自行认证自治学院;邦政府、纳附大学和自治学院形成紧密的合作伙伴关系;促进自治学院在服务地方中获得更大的发展空间。     

灵魂意象理论与王尔德的纳塞瑟斯原型

根据荣格的灵魂分析与神话原型理论,纳塞瑟斯与王尔德笔下的道连·葛雷,两者悲剧性的死亡是由灵魂投射的极端感情结所导致,纳塞瑟斯是道连·葛雷的反原型。缓和这两种极端投射,获得灵魂永生的方法在于把灵魂投射转移到爱、宇宙、神。原型是一种普遍的领悟模式,对原型的分析也是探求人类灵魂和谐与永生的途径。因此王尔德这部唯关主义小说也体现了对人类灵魂的探索与关怀。