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991.
陈真 《中外书摘》2006,(11):36-38
龙启明,1923年出生于香港白领阶层,自幼饱尝当时香港华裔二等公民家庭之艰辛;青年时代,日军占领香港,父母双亲为日军所害,铸成其愤世嫉俗性格。1941年赴祖国大陆求学,因生活所迫,投考国民政府留关空军,成为飞虎队六名华籍飞行员之一。执行过飞越驼峰、轰炸滇缅、接收武汉等任务。本文是他的部分口述。  相似文献   
992.
看透与宽容     
“文化大革命”结束时,启功已经开辟了一条对古代字体和诗文声律进行独创研究的蹊径,他已融会了古典文学、经学、史学、哲学、宗教学以及书法史、绘画史、礼仪民俗、古代典章制度等诸多学科,被他称为业余嗜好的书法.由于史无前例的“运动”而练得“登峰造极”,所获得的声誉远远超过了他的本职工作.  相似文献   
993.
维权信箱     
当今的社会,是法制社会,法律是每个人权益的有力保障。当您的权益,特别是弱势群体的权益受到侵害,而又不知所措时,请告诉我们。本栏目将为您提供力所能及的法律帮助。来信请寄本刊“维权信箱”咨询律师收。E-mail:tanglugan@163.com离婚了,“无形资产”可否分割我与朱某1998年结婚,1999年,在我的要求下,朱某学会了开车,拿到了执照,并找到一份月收入3800元的好工作。而我却在家生儿育女,孝敬公婆,耽误了事业前程,为朱某的成功付出了许多。现在我因为单位效益不好,待岗在家,每月收入只有300元。如今,我和朱某因感情不和闹离婚,我想朱某的开车…  相似文献   
994.
杨柳 《女性天地》2006,(12):31-33
不要轻视青春期孩子的情绪变化,弄不好,大人就叫小孩子涮了——一2005年10月中旬一个周末傍晚,济南某中学高一(3)班的女生黄月在光明电影院门前等待几个约好一起看电影的同学。10多分钟后,只有高一铭一个人来了。黄月有些顾虑地说:“就来了咱们两个,算了,我们还是回家吧。”高一铭是个热情开朗的男生,他调皮地看着黄月说:“怎么,不敢跟我看电影?”黄月本来真的害怕,可让高一铭这样一说,反倒来了勇气:“我怕什么,不就是看一场电影吗!”就这样,黄月和高一铭一同走进了电影院。散场后,高一铭先是送黄月回家,然后回家给另外三个同学打电话。原来…  相似文献   
995.
前期创造社"为艺术而艺术"的主张是在与文学研究会的论争中作为一种策略被提出来的,创造社同人自己对此缺乏真诚的信仰,也没有真正践行这种艺术主张,一旦在文坛站稳脚跟,他们也就抛弃了这一主张,转而大力提倡"为人生的艺术"和"革命文学",从而造成了所谓"方向大转换"的假相。  相似文献   
996.
本文简要介绍石材幕墙“植钉锚固点贴法”技术,“植钉锚固点贴法”施工工艺、施工质量控制及施工质量检查要点,“植钉锚固点贴法”技术经济效益,“植钉锚固点贴法”技术适用范围。  相似文献   
997.
本文探讨递归程序的验证技术,着重阐述结构归纳法在递归程序验证中的应用。  相似文献   
998.
一说起作文。同学们就愁眉苦脸。为什么他们怕作文?原因在于:(1)头脑中是空的。没有积累大量的素材:(2)语言贫乏。无法用自己的语言表达一个完整的意思。为了彻底改变这种状况。变学生“苦学”为“乐学”。要引导学生从生活中广泛地搜集素材,提高学生的写作兴趣,培养其创新精神。我们从以下六个方面作了一些探索.取得了可喜的成绩。  相似文献   
999.
湖南省“三农”问题研究基地是湖南农业大学设立的、以“三农”(农业、农民、农村)问题为研究对象的学术研究机构。2004年10月,该研究基地被湖南省社会科学规划领导小组、湖南省委宣传部批准确定为湖南省社会科学研究基地。  相似文献   
1000.
本文以《成都商报》的媒介符号特征考察入手,以“传媒与日常生活分析模型”为依据,论述了大众的日 常生活的“三重结构”,提出了传媒符号与日常生活的对应性观点。作者把大众传媒的新闻符号和广告符号作为两 条并行的符号线索,考察《成都商报》在符号生产上的“平民化”定位。作者认为,媒介营销成功的市场定位,不仅 要求能锁定目标市场,更要求深入地了解目标市场,了解目标受众与日常生活结构相对应的心理结构和符号需求。  相似文献   
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