狭义相对论中加速度a与力f的关系

本文针对关于狭义相对论中加速度ａ与力ｆ的方向关系的一些讨论［１］，采用更为直观、简单的方法，同样得出了加速度ａ与力ｆ的方向关系的普适结果；并通过典型例子较全面地讨论和描述了加速度ａ和力ｆ的方向和大小的相互关系，揭示了在狭义相对论和经典力学中ａ与ｆ相互关系的不同；并讨论了在ｖ／ｃ→０时它们的一致性，从一个侧面说明了经典力学的局限性。     

相对论四维力矩的协变形式及其应用

研究四维力矩的协变式，给出满足相对论要求的三维力矩的表达式，并运用这一表达式对几个力矩佯谬进行了较满意的解释。     

西部12省区经济发展的敛散性及指示功能研究

运用非线性映射方法对国务院西部地区开发领导小组办公室公布的1995年-2004年西部12省区的20个主要经济评价指标进行降维处理后,基于分形理论,研究了各年度的样本点之间的空间分布状态特征的关联维数.结果表明,2000年-2004年的关联维数分别为1.475,1.381,1.300,1.237,1.228,呈现减小的变动趋势,西部12省区之间的发展具有收敛性特征.文章最后讨论了西部12省区之间的区域经济发展收敛特性的指示功能.     

中国学术期刊应实行二维评估

尹玉吉在2013年第10期《编辑之友》撰文认为,学术期刊的评估在西方已进行了100多年,在我国仅有30年历史,我国的学术期刊评估除去中国固有特点外,一直借鉴、采用的几乎是西方一维、纵向的评估方式。但是,由于中西方国情不同,公共资源占有的根本形式不同,中国是以公有制为主体的社会经济结构,     

从成长小说的角度解读《维庸之妻》中“妻子”的成长

太宰治的《维庸之妻》虽然不是典型的成长小说,但存在鲜明的成长主题。本文从成长小说的角度出发,解读妻子成长与自我觉醒的契机、逐渐成长的过程、成长的阻力、顿悟与最后的蜕变这一成长主线,并探究妻子成长的意义。     

现代思想政治教育价值的“双主体”审视

思想政治教育是一项有目的的价值活动,在此价值关系中,教育者和受教育者在思想政治教育过程中是两个实体,即“双主体”..二者都具有价值关系中的主体性.在思想政治教育活动中,教育者和受教育者的主体性是同生共建、互动共进的有机统一.思想政治教育价值的个体与社会的二维价值的统一是“双主体”思想政治教育的价值追求.同时满足“个体需要”和”社会需要”的二维价值,才是思想政治教育的价值所在.     

宇文所安五言诗研究值得关注

<正>带着满身伤痕,拖着疲惫之心,我于今年四月应美国普渡大学之邀,进行为期一年的学术访问,来到这个与中国几乎是最远距离的国度,潜意识里有着某种隐逸规避的解脱,也朦胧有着告别学术,潜心反思,重新开始一段人生的希冀。但现代化的通讯设施,使隐逸与规避都成为了空想,《琼州学院学报》的相关专栏,依然故我而不能止。主编约稿应期而至,我不得不在我美国的西拉法耶特普度大学的陋室中,眼望窗外雨后灿烂的阳光和迥然而异的草坪野花,思考着在这一期的主持人语中写写什么。     

女性主义文学及其批评的一种审察--以张爱玲《霸王别姬》中虞姬形象的个案分析为例

张爱玲的小说<霸王别姬>中虞姬形象体现了女性主体意识觉醒的二重性.她沉于男性父语霸权之中,只能以死亡来唤醒女性意识,体现女性主义意识解蔽与塑造的艰难.当代女性主义批评应树立对话与平等的理性观念,使女性主义的价值维度在历史性(时间性)维度中展开,走向批评的理性化.     

瘾与恩:菲利克斯·拉维松的《论习惯》序言

《论习惯》是由法国哲学家拉维松所写的一篇专门讨论习惯的文章。拉维松认为，习惯是一种普遍的存在方式。通过论证习惯奠基于同一种原则、同一种力量，拉维松统一了习惯的机械论意义与活力论意义，表达了一种唯灵主义的存在论思想。因而，《论习惯》在传统主体哲学与存在神学论的谱系中占有一席之地。我们或许可以对《论习惯》进行一番解构式的阅读，这不仅有助于我们从另一角度重新审视上述观点，而且也将进一步揭示出习惯的双重意义：习惯既是上瘾也是恩典。这一分析最终所通向的是一种以习惯为支点的疾病理论。