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221.
性功修炼是《西游记》的灵魂,这一灵魂支配了《西游记》的整体艺术构思尤其是《西游记》的整体情节框架:神灵对心性修炼的操纵使得神灵成为《西游记》的叙事权威,宗教考验是《西游记》叙事框架的核心动力,赎罪证果是《西游记》叙事框架的辅助动力。 相似文献
222.
冯文林 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2010,11(1):16-17
被认为最能保留《内经》原汁原味的教材《内经选读》(简称六版教材),在多数中医院校应用讲解已十余年。在给两届中医本科生讲授此教材期间,发现一些注释欠妥,比如暑与汗,更逆更从、从内、从外,肾风,寒厥、热厥等等,故撰此文以辨疑。 相似文献
223.
秦始皇刻石探疑 总被引:1,自引:0,他引:1
金其桢 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2001,38(6):119-125
秦始皇统一六国后刻石纪功,此事看似已成历史常识,其实尚存一系列未解之疑。诸如,秦始皇究竟刻石几何?《峄山刻石》究竟是为何人所“排倒”?秦始皇刻石究竟是何形制?等等。本文在深入研究的基础上提出,秦始皇刻石不是历来所说的六块、七块或八块,而是九块;“排倒”《峄山刻石》的是三国时曹操;秦始皇刻石中并非只有一块摩崖石刻,而是有多块。 相似文献
224.
江户末期,日本因国力羸弱,被迫与欧美列强签订了各类不平等条约。明治维新后,明治政府为了解决这一问题,学习先进的欧美制度,派出了由当时的实力高官率领的岩仓使节团。其中就有文部省派出的理事官田中不二麻吕负责欧美各国的教育考察。在美国,留学生新岛襄作为田中不二麻吕的翻译也加入了这个队伍。新岛襄不仅陪同田中不二麻吕游历欧美,发挥了自己的语言能力,也对《文部省理事功程》的编写做出了贡献。 相似文献
225.
226.
《吉首大学学报(社会科学版)》2016,(Z2)
高中物理教学中,"摩擦力做功"这一个知识点是力学知识的一个延伸与扩展,是高中力学部分的一个重点和难点,物理教师要想方设法,从学生的生活实际出发,引导学生运用摩擦力做功原理来解释生活中的实际问题,把抽象的理论变为对生活中物理现象的解读,进而提高其分析问题的能力,实现教学目标。通过对该知识点的教学,要使学生知道什么是摩擦力和静摩擦力的方向,理解摩擦力做功的原理;培养学生的观察能力、分析概括能力以及演绎推理能力等。 相似文献
227.
228.
229.
通过数学建模,把悬点示功图转化为杆上任意点的示功图并最终确定泵功图,以准确诊断油井的工作状况。经过分析四连杆机构简图,发现求解悬点的运动规律可以转化为求解驴头点的运动规律。但经过计算,由于各条线段间的几何关系,电机旋转不可能实现圆周运动,这里假设各个连接点处有间隙量,可保证电机的圆周运动。在不同的假设条件下,可通过三种模型:简谐运动模型、曲柄滑块模型和精确几何模型进行求解。 相似文献
230.
《西北民族大学学报》2017,(5)
阿凡提故事在新疆民间广泛流传,伊斯兰文化渗透在其内容的各个方面,这在故事所反映的物质、制度与精神文化层面均有体现。同时,阿凡提故事具有较强的宗教批判意识,主要表现在批判宗教欺骗、宗教压迫和宗教教条主义等三个方面。阿凡提故事中的宗教批判思想可为新疆正在开展的"去极端化"提供有效的文化对冲资源。 相似文献