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262.
刘旭辉 《婚姻与家庭(性情读本)》2010,(10):19-21
<正>2010年夏末的南国,晚风微凉,广东省鹤山市北湖广场暖黄色的灯光下,一名年轻男子轻轻牵起一个女孩的手,随着音乐的节奏,翩跹起舞。舒缓的交际舞、激情的伦巴、优雅的华尔兹……跳舞的是一对恋人,小伙子叫沈志杰,姑娘 相似文献
263.
经营城郊,就是把城郊作为一个资本聚合体,充分运用市场运作手段,合理配置、利用城郊资源,实行优势互补,把城郊建设成为城市的特色功能区、农村经济发展的示范区,以提升城市辐射带动功能,加速城市现代化和农村城市化进程。 相似文献
264.
1995年,在太原煤炭气化(集团)有限责任公司工作的彭莉,患上了医学上少见的隐形肾结核疾病,且系晚期。疾病的折磨,使她身体极度虚弱,生命垂危,体重由之前的55千克降到了40千克。1998年,她住院将病变的左肾切除。 相似文献
265.
266.
"功利"概念在先秦时期就已经形成,西汉时儒学正统地位的确立,使儒家重义轻利的价值观成为主流,功利概念便随之湮没,自宋代开始,它才重新受到学者们的重视,并形成了与之相关的"事功"概念.近代以来,西方功利主义的传入,进一步引起了人们对"功利"概念的关注. 相似文献
267.
有一项最新调查显示,2002年至2008年的6年之间,我国糖尿病发病率增长了4倍,仅20岁以上的显性糖尿病患者已占到9.7%。按照这种趋势,10年后,很难想象将会有多少人患上糖尿病。因此,防治糖尿病的重要性和紧迫性,越来越明 相似文献
268.
269.
中国先秦时代,人们通过对"声"、"音"、"乐"意义辨析而形成流传至今的"音乐"观念,"以声变成音,音和乃成乐","和"是音乐美学之核心观念.一为人间社会"政通人和",一为超越政教功利顺应自然的"天人之和".古代音乐家有两种审美取向:一是由"乐以安德"而至"美善相乐"实现教化目的;一是以"无言而心悦"而强调"声无哀乐",维护音乐创作与接受独立的审美品位. 相似文献
270.
功的定义涉及到位移,位移与参照系有关,因而具有相性对性和绝对性,开放系统的功与参照系有关,具有相对性;封闭系统中的功与参照系无关,具有绝对性;作用力和反作用力做功之和与参照系无关,具有绝对性。 相似文献