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31.
《麦田里的守望者》是杰罗姆·戴维·塞林格发表于 195 1年的著名作品 ,它以探讨战后人们的精神危机和救助为主题。本文从形成人的精神危机的内在、外在成因和解决危机三个方面分析这一主题。 相似文献
32.
郑永福 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
历史上任何一个统治阶级,为了维护本阶级的利益和地位,都必然要不断地调整其实施的各项政策,协调阶级步伐,改善国家的统治机能,这可以说是出自阶级的本能。晚清地主阶级在国内外矛盾的逼迫下,一直在进行着旨在巩固其统治地位的“自救运动”。1898年中国大地上为什么能掀起那么一场维新变法的大风潮?戊戌变法时期,真正够得上资产阶级维新派资格者屈指可数,强学会、保国会等组织,固然有明显的政治色彩,但都是列名即可参加,来去自由,基本上还是学习西方新知识、讲求富强之术的学会,远未达到近代资产阶级政党雏形的水平。而从另一个方面来看,清王朝中央和地方上的达官贵人吁请变法者不乏其人,其中一些头面人物还列名或赞助强学会、保国会等组织,对维新运动推波助澜。因此,戊戌变法运动,是资产阶级维新运动与地主阶级自救运动发生“共振”而引发的。戊戌维新运动,既是资产阶级改革,也是地主阶级自救 相似文献
33.
34.
癫狂边缘的审美诉求——感悟福柯的"哲学行为" 总被引:1,自引:0,他引:1
福柯似乎已成为了上个世纪末期以来全球影响最大的思想家之一,但其哲学试验就像在其精神导师尼采那里一样,实际上都是"上帝死了"之后无家可归的现代人的某种精神赌博和灵魂冒险.这个过程既体现为一种审美诉求,又具有某种可能会导致哲学主体疯癫的歇斯底里性质.本文通过对福柯的"哲学行为"的现代性实质及心理实质的探考,试图对现代西方人文语境里某种精神"病症"进行诊断,以期唤起某种新的心灵期待. 相似文献
35.
36.
37.
袁晓斌 《淮海工学院学报(社会科学版)》2009,7(2):58-60
李锐始终以一种独特的姿态存在于人们的视野中,他的整个小说创作一直是围绕"从个人出发去追问普遍的人类困境"这一命题而展开,对于人生困境的无尽展示与言说的背后正包含着对于人生命运无常的追问。从李锐小说所展示的人类生存困境入手,重点考察了从《厚土》到《银城故事》这一时期的创作,梳理了李锐小说中人物的生存困境,进而揭示了人类生存的命运危机。 相似文献
38.
刘新锁 《济南大学学报(社会科学版)》2013,(3):40-43
曹禺在其早期剧作中展示了生命被外在与内在环境压抑和扭曲的非正常存在状态。各种形态的生命体进行着"他救"或者"自救"的努力,以"走出"的方式寻求个体生命的本真和完满。对生命的热切关注和深沉思考成就了曹禺的创作。 相似文献
39.
针对金融危机的大环境,以宿州市灵璧县矿山开采市场为例,对其进行深入的SWOT分析,得出资源、区位、价格等优势,以及行业回暖,政府政策等机会,提出通过行业重新洗牌进行整合方案,同时对区域性资源型企业如何在金融危机中进行自救提出建议性对策:成立股份制公司、增强融资及销售能力等。 相似文献
40.
早上上班,拿不准挤公交还是坐地铁,最近接连发生的几起灾难性事故,让人备感恐慌。法航飞机沉落海底,成都公交车爆炸燃烧。这其中死于非命的乘客,不是在商务差旅,就是在上班途中。 相似文献