被"时代"糟践的洋专家

时代造就人才,时代有时也糟践人才.中国近代史上,就有一位引进的高层次外国专家,虽然是一位满腹经纶的正人君子,却做了一个诡异时代的政治牺牲品. 话说百年前,正当民国初年,共和初造.各种政治势力围绕着中国向何处去展开了角逐,政治舞台上波诡云谲.此时,经卡内基基金会的推荐,一位国际上的著名学者古德诺教授(1859-1939)来到中国,帮助开展立法工作.     

一个人的莎士比亚

“全世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有上场的时候，也都有下场的时候。”“生存还是毁灭，这是一个问题。”     

江城争唱“嗯那嗯”——看首届湖北省少数民族文艺会演有感

2011年岁末,要说江城武汉最热火的一件事,就是首届湖北省少数民族文艺会演了。除武汉市外全省一州两县少数民族聚居区和一部分散居地的文艺工作者向江城人民共献演了     

张翔：舞台摄影以演出为重

＂拍的时候并没有想到要拿这些片子参赛。＂摄影师张翔老师说,＂学校的毕业展演通常在年初进行,等过了春节学生们就开始准备高考了。所以片子拍得早,到了6月底,听说了学校要举办首届‘少儿戏剧场风采’摄影作品大赛,我挑了十几张片子参赛。最终获奖,我特别高兴。＂     

“舞台真实”理论在设计霞浦大京古村落旅游产品中的应用

旅游人类学是研究旅游业的一门重要学科,它所提出的许多问题极具意义和实践价值。＂舞台真实＂理论被引入后,研究者将旅游资源进行重整,向游客展示旅游地的＂原汁原味＂,并依据旅游资源单体评价体系分析霞浦大京古村落旅游资源,探析运用舞台真实打造具有地方特色的旅游产品,实现古村落旅游的可持续发展。     

六十学艺也不晚

2010年10月20日,上海世博会市民舞台上正在演奏富有中国民族音乐特色的《茉莉花》和《京调》等管乐曲,精湛的演出赢得了千余名观众的热烈掌声,然而他们却惊讶地发现,这些身穿崭新演出礼服,胸佩银色缎带的乐手大部分是逾知天命的大伯大妈.原来这就是闻名上海的一支以中老年为主组建成的华夏管乐团.     

中国人聪明但为啥缺乏天才

每个孩子都是一个孤品,但成长往往意味着被扭曲埋没,最终大多数活成一个样子。真正健全的社会承认平凡的伟大,但必须为天才留下存活的空间。     

浅析舞台表演和影视表演之间的相关性

影视表演和舞台表演作为两种表演方式，在表演本质，表演理论，创造角色上有着高度契合，但在美学准则，表演形态，表演技巧等方面又有着诸多不同。本文通过对舞台表演和影视表演的异同性进行分析，探究两种表演方法的相关性。     

广灵秧歌生成年代考

关于广灵秧歌的生成年代,目前主要有三种说法。据舞台题壁显示,清道光初期,广灵秧歌已经成熟。朔州大秧歌与繁峙秧歌大致形成于清初。广灵秧歌是奋地秧歌中的"东路秧歌"在广灵流播形成的又一支系,至迟形成于清嘉庆年间。