试论英汉谚语的语言艺术美

本文从民间文学语言的共同特点、语文艺术的审美特征以及美学原理方面论述了英汉谚语的语言艺术美。认为其主要表现在凝炼美、形象美、均衡美以及音乐美四个方面。     

论《儒林外史》“卧评”写实主义小说理论

卧闲草堂本是目前所能见到的最早的《儒林外史》刻本。卧本卷首有署名“闲斋老人”所作的序，后有五十回批点文字。“卧评”在理论上贡献主要体现于其对写实小说理论的总结、阐发。本文从内容的写实性、艺术表现的真实性及艺术美的创造等方面来概括、归纳卧评的写实主义小说理论     

略论语文教学中的艺术美

语文世界是一个美的世界,中学语文教育除了在德育、智育等方面培养学生外,还应该通过丰富多彩的文学作品、生动优美的文学形式,引起学生的美感,培养学生的审美能力,应用多媒体教学手段能有效地体现中学语文的艺术美,激发学生的情感,真正做到让学生在愉快中学习,在意境里赏美,在兴趣中生情。     

浅议城市公共绿地的整体功能及艺术美

随着城市建设的发展，特别是旧城改造建设时，按照城市重新规划，开辟了以各类园林植物景观为主体，将自然气息引入城市，冲淡了以建筑为主体的城市空间的单调枯燥气氛，以丰富多彩、造型各异的园林艺术和古建艺术相结合给人以感染和艺术享受，满足人们久处环境向自然环境过渡的要求，城市广场绿地已成为人民业余生活的最佳选择，对城市生活直到积极重要意义。一、城市广场绿地的作用和影响1．城市公共广场绿地具有观赏性和装饰性，起到了点缀和美化城市的作用。2．城市公共广场绿地能净化空气和改善小气候，起到了保护环境和生态效益的作用…     

艺术美与艺术美的创造——对黑格尔艺术美范畴的理解

黑格尔以“美是理念的感性显现”来界定艺术和艺术美，如果扬弃他的“理念”的客观唯心主义性质以其作为艺术用感性形式显现的生活现实和人的思想情感存在的虚体符号，便可见出艺术美的创造对于自然状态的超越，以及艺术创造对于艺术创作者的自我创造和对于现实观照的双重意义。     

民族、民间歌曲中衬词语言的艺术美

民族音乐在长期的历史发展过程中，各自都形成了自己鲜明的民族特色。在民族、民间歌曲中，衬词的运用也都无不体现着各民族、各区域的特点。衬词作为一种音乐化的语言，在民族音乐表现中，有它一定的艺术内涵和审美内涵。它的艺术内涵不但体现在鲜明的形象上，也体现在动人的情感上，不但体现在生动的性格上，也体现在形象的意境上，而且还体现在生活的情趣与演唱的韵味上。作为民族音乐文化的一部分，衬词的表现力十分丰富。它在艺术表现上不但内涵丰富，也给我们带来了音乐表现上的艺术美感。     

韩碑艺术美及其成因探析

韩愈在其碑志文创作中,既立足现实,又秉以通变精神,使之由一种实用性文体变成一种形象丰富生动、情感真挚深切、议论犀利深刻的文学审美艺术。其间鲜明地体现出“文以明道”、“不平则鸣”、“陈言务去”等文学创作理论的指导。正是这些创作理论的自觉实践,韩碑才真正实现了“文”与“道”的相互贯通与高度融合,进而达到实用与文学的兼美。     

从朱光潜画论看他艺术观的中国本位

朱光潜很早就注意到西方现代绘画的美学原则和中国传统画论有相通之处,并从审美的“距离”阐述了这种形式化特征.对于中国传统的“诗画融合”观点,朱光潜改造西方移情说,提出具有中国特色“情趣与意象”契合的审美定义.对于元明清中国绘画偏向山水一途,朱光潜则认为从美学观看,艺术美在价值上高于自然美,因此没有理由只注重自然画而不注重人物画.对中国传统“意在笔先”的绘画原则,朱光潜在改造克罗齐的意言一致观基础上提出“意到笔随”的创作理论.凡此种种,朱光潜通过“批判的综合”中西方艺术理论,以中国文化熏陶下的“心灵”“化”西方理论,所以说朱光潜的艺术观本位是中国的立场.     

艺术美阴影下的自然美 ——简析黑格尔的自然美观

自然美则是黑格尔美学体系的薄弱环节,他对自然美的态度是前后矛盾、摇摆不定的,对自然美本质的分析也存在明显的逻辑悖论。反思黑格尔的自然美观,无疑使我们更清楚地看到他自然美论的缺失,也促使我们对自然美更深入的思考。     

试论体育舞蹈的形式美

体育舞蹈在中国开展较晚,对其研究甚少,从美学角度的研究更少。本文运用美学、体育学、舞蹈艺术理论,采用文献资料研究法、观察法对体育舞蹈的形式美,进行了探索。提出了形式美的三个层次的观点,突出了体育舞蹈形式美和艺术美,对体育舞蹈的美学研究和体育舞蹈的创编有一定的价值。