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151.
《青春男女生.妙语》2010,(10):67-67
佛印巧对下联
相传,有一次苏东坡和他的朋友佛印和尚在一起谈论佛事。佛印和尚信口开河,大吹什么佛法无边,神通广大。这些话,恰巧被躲在屏风后面的苏小妹听到了。她有意要和佛印和尚开玩笑,便写了一张纸条叫丫环递给苏东坡。苏东坡接过来一看,原来是个上联,要佛印对下联。那上联是:“人曾是僧,人弗能成佛。” 相似文献
152.
苏东坡是一个酷爱智慧的人。他以追求智慧的头脑而执着 ,也以追求智慧的胸襟而豁达。执着使他更加豁达于他所要豁达的 ;豁达则使他更加执着于他所要执着的。执着是东坡的不朽之骨 ,豁达是东坡的不灭之魂。东坡长久影响于后世的人格魅力尽在豁达与执着之中 相似文献
153.
154.
汉风 《中华儿女(海外版)》2014,(4):28-29
正李午申中国美术家协会会员、国家一级美术师、河北省中国画研究会副会长、河北美术学院客座教授。"山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵……"我不止一次看到李午申画刘禹锡的《陋室铭》。他对《陋室铭》的钟爱使我们看到了他发自内心的自负,因为他身居繁华的闹市,自无漏室可言,然而李午申却一直保持着自乡野陋室而来的诚恳和素朴。这种诚恳和素朴曾经深深 相似文献
155.
《苏东坡突围》——对历史的离奇阐释 总被引:1,自引:0,他引:1
刘子立 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2010,30(2):66-72
在肯定余秋雨散文总体实绩的基础上,笔者认为余先生在创作中有时采取了对历史事实过分轻佻的态度,在《山居笔记》中的《苏东坡突围》一文中,这种现象尤为严重与明显。在这篇文章中,作者对史实进行了彻底的改造,以适应“文化探讨”的创作目的的需要。这种现象,从一定侧面反映了文本与事实之间长久以来存在的矛盾,以及中国传统的“线性思维”模式在当今的延续。笔者本着实证的治学方针以及探讨切磋的精神,就以上问题进行初步的探讨。 相似文献
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158.
159.
160.
湖北黄州的豆腐,自古出名。精于烹饪之道的北宋著名诗人苏东坡亲自操勺,创新豆腐菜肴。名品豆腐加上名人烹制,酷似猪肘,质嫩色艳,鲜香味醇,人称"东坡豆腐"。东坡豆腐以黄州豆腐为主料,将豆腐放入面粉、鸡蛋、盐等制成的糊中挂糊,再放入五成热的油锅里炸制后,捞出沥油;锅内放底油、笋片、香菇和调味料,最后放入沥过油的豆腐,煮至入味出锅即成。 相似文献