《云南影响》10部新电影故事简介

《普洱茶》云南的一家普洱茶道馆里生活着三个女人，60岁的“普”是茶道馆的女主人；35岁的“洱”来茶道馆学习茶道。18岁的“茶”在此打工。三个女人似乎都对茶道馆的男茶艺师“风”有着不同的情感，三个女人的命运也从此纠缠在一起……     

普洱茶演义

<正>话说天下茶事,好饮者必品之,好事者必论之。若以茶色论,茶有绿茶、红茶、青茶(乌龙茶)、白茶、黄茶、黑茶之分。位列六甲之末的黑茶,其代表品种便是云南的普洱茶。这种叶色油黑,汤色澄黄,香味醇厚的茶叶,本是一     

茶典籍翻译中的互文关联与模因传承--以《荈赋》与《茶经》的翻译为例

互文关联与语言模因的传承相辅相成。在两者的互动中,新的词语表达得以接受并被复制进新文本,促进了语言模因的生衍发展。源于同一语域的茶典籍具有超强的互文性,其共同主题使文本中很多模因呈现复合体状态,形成强势模因,其共核的外缘在不断扩展,展现出茶文化的内涵与发展。以晋代诗文《荈赋》的翻译为例,探讨了如何通过追溯唐朝《茶经》中所包含的互文线索,使《荈赋》译文与茶文化模因“共核”保持一致连贯,同时以适当调整其翻译的“外缘”,使模因在英译本这一新宿体中与时俱进,致力于让传统茶文化更好地走向世界。     

西周玉器的审美特征

西周玉器造型上仍保留了原始玉雕的特色,呈现平面化的倾向,它们以线为主,且内敛规整,尤其表现在动物型写实玉器中,成组佩玉也开始出现;纹饰上继承商代仍以阴刻线为主,但线条较商流畅婉转,一面坡纹和双勾线纹开始运用成熟,借助流畅而多变的线条表现出它的形神统一,气韵生动;风格上由祭祀型向礼仪性转化,因物赋形,因形饰纹,纹饰和造型之间搭配和谐自然,整体呈现出"错彩镂金"和"自然可爱"两种不同风格。在发展历程中,其神秘狂热、勇猛尚武的宗教文化印记逐渐被温文尔雅、中和静穆的人间礼乐文化所取代,对后世产生了深远的影响。     

管窥梅山乡村传统宴席礼仪

梅山乡村的传统宴席礼仪内容丰富,主要体现在着装、站姿、坐姿、邀伴、饮酒、用膳、奉茶、饮茶、陪客、寒暄、主宾席位、下席与告辞等方面,历史悠久、内容丰富、特征鲜明,在漫长的民族融合中不断传承和发展。经过科学扬弃与合理传承,对弘扬中华优秀文化、助力乡村文化振兴,不乏借鉴作用。     

李明《中国近事报道》与礼仪之争

明末清初是中西交流史上一个辉煌的时期,然而礼仪之争使双方的交流陷于停滞,最终东西方都失去了机会:基督教失去了扩大在中国传教的机会,中国失去了向西方学习的机会。李明的《中国近事报道》(A Compleat History of the Emprie of China)是将这场争论推向高潮,并在这场争论中起重要作用的一本著作,所以了解这本书对了解那场著名的争论不无裨益。     

她们曾为11个国家元首表演茶艺

2006年11月5日晚上,位于南宁市埌西的绿野茶城茶艺馆热闹非凡,100多位为2006年中国-东盟博览会提供礼仪服务的礼仪小姐在这里举行盛大的庆功晚会。令人大饱眼福的是,荣幸地为此次博览会11个国家的元首表演茶艺的方圆和蔡梦浴两位礼仪小姐当晚也表演了茶艺,她们精湛的茶艺表演征服了所有来宾。据介绍,为11个国家的元首表演茶艺、无偿提供上等茉莉花茶和高级茶具的是广西著名茶艺馆——南宁绿野茶城茶艺馆,培训这2位为国家元首表演茶道、茶艺的礼仪小姐的重任也由南宁绿野茶城茶艺馆来完成。     

乾隆七年准噶尔遣使进京史实考述

由于乾隆六年（1741年）准噶尔未能成功入藏熬茶,噶尔丹策零特派使者吹纳木喀等于乾隆七年（1742年）七月进京,以朝觐为名,实则请求乾隆帝允准赴藏熬茶。虽然在吹纳木喀等人的恳求下,乾隆帝表现出了宽容的态度,恩准了准噶尔的请求,但鉴于准噶尔使者前次无故折返的教训,在制定准噶尔进藏熬茶的人数、时间及路线方面格外谨慎,做足了应对之策。