年轻的他让我抓不住

那个女孩语气盛气凌人:"你也不想想,你凭什么留得住他?他那么年轻,怎么会死心塌地地跟着你?"那一刻,我无语。我第一次感觉到这个年轻男孩的心似乎一直都离我很远很远。我问自己该怎么办?     

轻松一刻

以钱为重 珍妮和凯特正在热恋中。“如果晚上家里没人，”珍妮对凯特说：“我就往窗外扔一个硬币，你听到就大胆上来。” 晚上，珍妮父母看戏去了，她便往窗下扔了硬币。但一个小时后，也没见男友的踪影。     

为有暗香来

梅花开了，就在对着教室的楼梯转弯口，黄花零零碎碎地点缀在绿叶之间。下课时，喜欢和学生一起来到树下，亲吻一阵阵清清淡淡的芬芳。今年的梅花比往年开放得早，是天气的原因。     

沈从文故事中对农人目光的文本化(上)

沈从文笔下的乡下人总是用一种独特标准来观察和批判城市以及城里人。这是异乡情调一种典型形式，即“乡下人”对于城市所形成的印象。沈从文将城市读者的“他者”构成叙事话语，所表现出来的始终是一种社会学意义的距离，同时也是一种民族学意义上的，或者性别和世代上的区分。从这种观察中得到的乡村与城市之间的对立通过反语和讽刺反映出来。作者拒绝叙述者无所不知的权威，叙述者的声音始终是不张扬的，而且他的写作是以语言的克制为特征的。从这样的叙事实践中所得到的结果，正是话语与话语对象之间的一种距离，同样也是作家与他所创造的世界之间的协调一致。     

自然与社会：从偏离到回归——论卢卡奇的“钟摆论”思想

卢卡奇在总体性问题上基本符合马克思的思想，但在主体-客体关系问题上，却没有摆脱唯心主义的窠臼。这样导致他在对自然与社会的关系问题的思考中总有失偏颇，像一个钟摆，时而摆向自然，时而摆向社会，割裂了二者的辩证统一关系：（1）早年提出了“自然是一个社会范畴”。（2）晚年强调“自然存在对社会存在”的基础作用。文通过马克思的自然、人化自然、自觉自由活动来阐明自然-人-社会的辩证统一关系。     

陇东方言中“来”的特殊用法

陇东方言中"来"除了有着与普通话相同的用法之外,还有着与普通话不同的六种特殊的运用方法。     

论现代汉语表示目的的"来"

在现代汉语中,"来"有表示目的之用法.但只有用以连接分句的"来"才真正表示目的,而用在介词结构与动词短语之间的"来"以及连动句、兼语句中的"来"不表示目的,其作用是凸显前边表示方法、手段、途径的状语,可以看作是焦点算子.表示目的的"来",后边为动宾短语,其中的动词一般为双音节的抽象动词,且必须带有受事.表示目的的"来"与表示目的的"以"用法并不完全一致,有时可以互相替换,有时不能.     

谁来决定

人心可以膨胀到无限大，但也可以压缩至无限小。 ——题记     

春天来了

终于，听到了鸟儿清脆的鸣叫，嗅到了花儿的芬芳，我心中暗暗告诉自己春天来了，同时也在我耳边响起了一句温暖的话：“春天来了，我和你一起到田野采花去。”     

透过风险分配的逻辑看和谐社会的构建

刘群（1980-），女，河南新蔡县人．上海大学文学院社会学系社会学博士研究生，主要研究方向：社会学理论、社会资本。