论内蒙古东北地区蒙古族日常口语中的语码转换现象

本文主要围绕内蒙古东北地区蒙古族人（以下简称蒙族人）日常交流用语展开分析了蒙古语和汉语之间的语码转换现象。在语言文学中所研究的语码转换课题上,中国与欧美国家相比,起步较晚,关注度不够,相关科研文章仍较少。我国十三亿人口56个民族现仍保留着多种语言,随着中华民族经济和交通快速发展,流动人口带来的语言文化逐渐影响了本地交流方式甚至语言,从而语码转换现象越发显著。本章通过研究和分析蒙古语语码转换,进一步明确语码转换的概念,并分析蒙古语语码转换原因、形式、特征及蒙古语语言文化的走势。     

科尔沁蒙古语地名与科尔沁生态环境

运用地名与环境的辨证关系原理分析了科尔沁蒙古语地名与科尔沁的生态环境关系,从而使科尔沁生态环境的原貌得以复原。通过这种手段,为恢复建设和保护科尔沁的生态环境找到根据。另外还以水和植被的蒙古语地名为根据,就如何建设科尔沁的生态环境提出了具体的解决措施。     

蒙古语中的回回族称考

本文通过对大量蒙汉文基本蒙古史料和相关辞书的整理分析,将蒙古语中"回回"这一民族称谓的发展脉络进行了初步的梳理,一方面考究了其本意本源,另一方面也纠正了一些误解.     

“It be...that...”强调句型刍议

强调句型是历年来各类考试常考的知识点之一,学生常在这个句型的结构及其用法上犯错误,笔者就此问题谈谈自己粗浅的看法。     

新年游乐宫答案

“在那遥远的地方，有位好姑娘……”每当听到这优美的旋律，我就想起新疆，想起乌鲁木齐。因为在古准噶尔蒙古语中，乌鲁木齐的意思为“优美的牧场”。在那优美的地方，住着美丽的姑娘，那种意境，令人多么向往!     

论“have4+-en”与“何时”时间状语连用的规律

历来,语法界对于"have+-en"式的范畴归属问题各持所见,有将之称为"完成时态"的(传统语法家);也有将其称为"完成体"的(当代某些语法家)。易仲良教授通过研究大量含"have+-en"式的语言实例,归纳出"have+-en"式的最本质的语法意义先联性,本文将运用先联性这一理论,从研究句中的依托状语的特征着手,探讨"have+-en"与何时时间状语(when-timeadverbial)连用的规律,试图从另一侧面加强"have+-en"先联意义的解释力。     

元代蒙古语词汇“卓斡思”相关问题考释

“卓斡思”一词见于明代所编《华夷译语》和《鞑靼译语》等用于蒙古语汉译的词汇典籍之中,汉译的辞书之中,其编者大多将之汉译为“钱”,该词即现代蒙古语中的“?oγos”。由于蒙古早期社会的贸易多以贵金属为媒介,且相关史料中也未见对“卓斡思”的记载,故可推断该词应是一个外来借词。元朝以后,交钞成为主要的流通货币,而为了方便称呼,元朝官方和民间统一将交钞简称为“钞”。从“钞”和“卓斡思”两词的古音读法的比较及蒙古语的借词惯例来看,二者间应存在借用关系。时人应是在“钞”的基础上套用了蒙古语中表示复数的“s”,从而构成了“卓斡思”一词。该词的产生和演变在一定程度上也能够反映出元朝时多民族语言文化相互交融借用的现实状况。     

撒拉语和蒙古语关系词探究——读《撒维汉词典》有感

撒拉语、蒙古语同属一个语系。两个民族在历史上密切的经济、文化往来,促进了语言间的相互接触、影响。这种接触和影响的结果,就是在各自的语言中出现了相互借用的词语或有同源关系的词语。这些词语就成为撒拉族与蒙古族的历史关系和文化渗透的佐证。     

“了”与“没（有）”共现句式的再考察

句尾“了”与副词“没（有）”共现句式,通常带有时段状语;而王灿龙认为,时段成分不是“了”与“没（有）”共现的必要条件。经考察得知,“了”与“没（有）”可以共现于不带时段状语的句子,但该类句子要有时量起始标记,或者有“就”、“再”等副词的介入。     

东汉至宋代汉语比较形谓句级次状语研究

在比较形谓句中,级次状语是一个重要的句法成分,是指那些表示程度性的状语。东汉至宋代汉语中,比较形谓句的级次状语主要有五种,即：最高级状语、准最高级状语、较高级状语、较低级状语、略微级状语。其中,就最高级、准最高级、较低级、略微级四种状语而言,它们在东汉至宋代时有些逐渐衰落,有些逐渐兴起。