浅谈初中藏文教学的发展策略

藏文是初中学科中一门比较难学的学科，在藏文的教学过程当中，教师的教学方法要讲究一定的技巧。初中藏文教学效率低下，藏文教学改革势在必行，要改变初中藏文教学效率低下的现状，就要从教学策略方面入手。虽然新课改的提出潜移默化的改变了课堂教学的方式，但是仍然没有全面的改变藏文教学的现状，教师依然难以根据学生的具体学情和环境需求对自身的教学方法做出有效的调整，只有教师在课堂上“教”得高效，学生才能“学”得高效，教学活动是一个师生双方共同参与的过程，只有双方共同投入、相互配合才能改变当下初中藏文教学的现状。     

敦煌藏文儒家格言读物研究——以中村不折旧藏本《古太公教》为中心

文章以日本台东区立书道博物馆藏中村不折旧藏敦煌西域文献中一件藏文写本为中心,结合法藏敦煌藏文文献P.T.987、P.T.988号,对该件中村不折旧藏本全卷以及P.T.988号的后半部分予以转录、翻译,并探讨3篇藏文文献的价值、翻译风格以及与《太公家教》等敦煌汉文写本童蒙读物的关系。     

藏文字母起源的再思考

有关藏文字母的起源是长期困扰学界的一大难题，学者们从有限的资料出发，提出了种种假说。如果对这一问题进行学术史的回顾，可以看到，解决这一问题除了新材料的发现以外，从字体学、语音学、语法学等角度对藏文字母进行综合考量，是今后研究的热点与难点。     

初中藏文课堂教学评价策略研究

藏族是中国五十六个民族之一，藏语是中国境内多数藏族自治区藏民的主要交流语言。中国的语言文化博大精深，由多种地方性方言和自治区方言以及民族需要共同组成，五十六种语言组成了我国丰富多样的语言体系。随着新课改的推动，教育部对各类语言教学提出了更高的要求，同时对少数民族的教育机制也有了新的定义，藏语作为局部地区的交流语言对推动社会发展、民族团结有至关重要的作用和意义。因此，加强藏语文化教育、规范教学体系是目前少数民族教育工作者最为关注和重视的问题。     

《诗学概论》——修辞格理论与部分诗例

本期刊出的是《诗学概论》中的最后部分,其中包括意义修饰法、字音修饰法、隐语修饰法的100多种修辞格理论与部分诗例,还有能消除写作中容易产生的语法、逻辑上的11种弊过.总观全文,这部论著从理论到实践既可指导几百种修辞格对诗学的本体进行修饰美化,又能使此本体消除自身的弊过,充分说明这是一部能全面系统指导写作的写作学理论作品.     

西藏梵文《法华经》写本及《法华经》汉藏文译本

《法华经》是世界范围的佛教经典中流传最广、影响最大的经典之一。流失境外的和国外收藏的残缺不全的《法华经》已出版不少版本,而中国西藏收藏的4种《法华经》梵文手写本较之其它写本最为完整,虽然成书年代并不早,但其学术意义和资料价值是其他写本所不能及的。文章对国内《法华经》不同的梵文写本及《法华经》的汉藏译本进行介绍。     

20世纪90年代以来敦煌俗字研究综述

20世纪90年代以来，有关敦煌研究的文章层出不穷，观点各异。其中对敦煌俗字的研究主要是从俗字考辨、俗字类型之划分、俗字审辨方法（应注意的问题）、俗字发展的受限因素、俗字与其他学科之关系等几方面展开的，研究涉及的范围及取用的材料较为广泛，且研究手段呈现多样化趋势。但是在诸如俗字的分类、俗字传播的受限因素等问题上仍存在着较为严重的分歧，研究视野也不够开阔，在材料的选用上还需要进一步拓展。     

藏族《佛历表》（bstan—rtsis）及第一世嘉木样《佛历表》

藏文文献浩如烟海，内容包罗万象，《佛历表》就是其中的一个重要内容。藏族历史上，不同的历史时期出现了不同类型的《佛历表》，都基本出自藏传佛教寺院高僧之手。它是研究藏传佛教尤其藏族历史的一种重要的工具书。如拉卜楞寺寺主第一世嘉木样·俄昂宗哲，学识广博，精通佛典，其著作达十五部之多，其中的《佛历表》就是一部研究藏传佛教、藏族历史的重要著作，这为我们研究藏族的政治、经济、文化、宗教提供了丰富的史料。然而，这本著作目前学术界鲜为人知，本文拟就对《佛历表》的命名、藏族历史上出现的各家《佛历表》的特点加以阐述，但重点对第一世嘉木样的《佛历表》加以介绍。     

敦煌《汉书》唐写本的校勘价值?

传世的敦煌《汉书》唐写本有十一件,它们有着较高的辑佚、校勘、文字学、音韵学、版本学等方面的学术价值。敦煌《汉书》唐写本的校勘价值远非吐鲁番《汉书》唐写本所能媲美。利用敦煌《汉书》唐写本,可校中华本《汉书》中存在的讹脱衍倒等问题。