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101.
正确认识文化传统对当代女性成长环境的影响 总被引:2,自引:0,他引:2
兰玲 《中华女子学院学报》2002,14(2):24-27
中国传统文化源远流长,对人们的思想观念的影响根深蒂固。在女性问题上,由于传统儒家妇女观的作祟,女性一直居于第二位的处境,致使其整体素质低下,社会地位卑微。近现代,随着妇女解放运动的兴起,女性意识有所提高,部分女性在社会生活中占据一席之地并发挥出应有作用。但从整个社会角度衡量,女性的整体地位水平不高,男女平等尚有待时日。 相似文献
102.
民族文化、阶级和性别的阅读--中国大陆彝族女商业性性服务者个案研究 总被引:2,自引:0,他引:2
王金玲 《中华女子学院学报》2002,14(5):5-11
文章通过对一位彝族妇女的个案分析,揭示了文化、阶级、性别是如何纠合在一起,作为一种强大的推拉力,迫使一些妇女进入和滞留于商业性性交易中的。 相似文献
103.
冯国莲 《东华理工学院学报》2002,21(2):100-102
文章通过剖析竞技运动的本质属性,探讨共在学校体育中的地位和作用,从理论和实践两个层次分析了改造竞技运动项目作为学校体育教学内容的可行性,同时提出改造应注意的几大原则。 相似文献
104.
中国共产党在80多年波澜壮阔的奋斗历程中,始终以最广大人民的根本利益作为基本的出发点和最根本的落脚点。因而赢得了人民,确立了民族凝聚力的核心地位。党在民族凝聚力系统中的核心地位,不但为党领导人民在长期革命斗争中的历史实践所证明,也为党带领人民建立、巩固、完善、发展社会主义的现实实践所证明。而党在新世纪之初提出的“三个代表”的政治宣言,必将进一步赢得和凝聚人民,进一步验证党在民族凝聚力系统中坚不可摧的核心地位。 相似文献
105.
李可亭 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(3):27-30
五四运动后的 2 0 -3 0年代 ,为使传统思想现代化和西方思想中国化 ,梁漱溟在推崇宋明理学的同时 ,吸收了许多西方近代资产阶级思想来完善自己的理论。但就总体而言 ,梁漱溟所做的理论探索和实践运作 ,有很大的局限性 ,与中国的现代化思想相去甚远 ,倒是更多地表现了保守、落后和空想的成分 相似文献
106.
刘永莉 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2002,(5):61-65
本文从人类学理论的基础上 ,从中国近现代文化变迁的广大背景中 ,剖析了巴金与文化关系中存在的复杂而深刻的矛盾。本文认为 ,这一矛盾的核心在于巴金对近现代文化的追求和他对传统文化某些方面的体认之间的冲突。他试图解决中国现代的文化问题 ,但这一努力又受他自身文化禀承的制约 ,这就使他在中国近现代文化进程中显示出独特的文化品格。 相似文献
107.
王铭 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2002,30(2):45-49
在北美殖民地时期 ,使用土地的人都必须向地主缴纳代役租。所谓“代役租”是不根据土地的市价而规定的固定地租 ,是封建关系的主要残余 ,是具有封建性质的对直接生产者的剥削方式。所以北美殖民地广大农民始终进行着反对代役租的斗争 ,而占地则是最重要的斗争方式。到 18世纪初 ,北美各殖民地的经济发展已经把他们的政治和国家独立的问题提到了日程。到独立战争时 ,共同的地域和共同的语言已经形成 ,各殖民地间的经济生活和经济利益已有一定的共同性 ,并出现了美利坚民族的共同文化 ,美利坚合众国最终形成了。 相似文献
108.
彭雷 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2002,30(5):92-96
冷战结束以来 ,世界民族问题在国际政治中上升到突出的地位 ,既有特定的时代动因 ,也有深刻的历史渊源 ,是内因外因交互作用的结果。 相似文献
109.
李耀政 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2002,30(3):107-108
体育交往随着人类社会发展而不断发展 ,它具有开发性、对流性、协同性、互补性和反馈性等特性 ,它对促进精神文明建设具有重要作用 相似文献
110.
论中国传统文化的现实意义 总被引:1,自引:0,他引:1
马跃 《重庆交通大学学报》2002,2(3):23-25
中国传统文化博大精深,涉及范围十分宽广,材料十分丰富。主要研究中国传统文化思想体系的基本特征,探讨中国传统文化思想体系的当代价值,目的是为了弘扬中华民族的传统美德,全面提高人的素质。 相似文献