学术自由与体制之困

学术自由也是消极自由,它是否定性的,就是没有外在的强制.有了外在的强制,学术就没有自由.只是这个学术自由针对特殊的知识群体,或者说知识分子,当然学术自由并不是知识分子的特权.没有外在的强制却是一个更宏观的框架分析图式,它包括制度是否强制、文化是否强制、社会是否强制的问题.     

小说《金色笔记》中的意象隐喻解读

《金色笔记》是小说家多丽丝.莱辛的一部代表作。在小说中,作者通过隐喻手法的应用,将小说的主题深刻地表达出来。文章主要是从意象隐喻入手来解读小说,重点从小说中出现的"推石头上山"、"笼子里的老虎"以及有关"水"的意象隐喻来分析和深化主题,以此来帮助读者更加深刻地了解小说主题表达和深层内涵。     

人的自我及其实现

人是具有意识和自我意识的存在物。“自我”是人对“我是谁”的一种认识。认识自我是实现自我的前提。自我有自然自我、社会自我和文化自我三种形式,人的自我实现就是要通过从事社会实践活动的社会自我把自然自我转变为文化自我,达到一种人的自由和全面发展状态。     

伟大建党精神引领时代新人培养的三个维度:精神要义、实现思路与意义表达

伟大建党精神体现了马克思主义的科学世界观和方法论,它所蕴含的真理力量、信仰伟力、实践精神、人民情怀等为时代新人培养提供了丰厚精神滋养;以伟大建党精神引领时代新人培养,就要发挥学校主阵地、社会大课堂、融媒体大氛围、党史学习新契机、红色基因好传统的协同作用,增强实践自觉;教育引导青年筑牢实现中华民族伟大复兴中国梦的价值理想和为人民幸福而永久奋斗的价值追求.     

自由现金流、非效率投资与成本粘性

成本粘性直接影响成本管理的决策,它与自由现金流和非效率投资的关系也一直缺失定量的研究.有必要基于我国2010~2015年A股制造业上市公司的财务数据,分析自由现金流对成本粘性的影响,构建以非效率投资为中介的影响模型.结果表明,自由现金流会导致非效率投资,从而进一步产生成本粘性,非效率投资在自由现金流和成本粘性的关系之中起到部分中介的作用.该研究为遏制自由现金流过度、制约非效率投资、控制成本粘性及提高企业经营管理效率提供了新途径.     

列宁早期党内民主思想探析

列宁早期坚持无产阶级政党基本的建党原则,从俄国社会现实出发,积极探索实现党内民主的条件和路径,形成了党内民主以政治自由为前提、全体党员能够平等地行使自己的权利、整个党组织按民主原则建立等思想观点.这些思想观点是十月革命后列宁推进俄共(布)执政党党内民主的重要思想资源.     

WTO体制下国际贸易法律救济制度刍议

WTO体制中建立了保障国际贸易自由权益的国际层面的法律救济制度,它要求成员按照WTO协议的要求,建立国际贸易自由权益的国内法律救济制度,用以废止和纠正妨碍国际贸易自由的违法规则和行为,补救受损方合法的国际贸易自由权益。我国通过法律、法规和司法解释,已经初步建立了WTO体制下的相应制度,但在救济范围和救济主体等一系列制度方面尚需进一步完善,并有必要对此制度进行多学科、多视角、多层面的理论研究。     

论量刑证明

在定罪量刑一体化的程序模式下,证明围绕定罪进行,量刑活动缺少司法证明的有效规制,既不利于控辩双方诉权的行使,也不利于规范法官的自由裁量权。量刑证明应建立在定罪证明的基础上,确立被告人与被害人的平等主体地位并注重保障量刑证据的相关性要求。量刑证明的对象为量刑事实与量刑请求;依谁主张谁举证的原则分配证明责任;量刑证明达到优势证据标准即可,对于法定量刑情节应达到清楚可信的标准;量刑证明应依自由证明的方法进行。目前,相对独立的量刑程序不能满足量刑证明的内在需要,对被告人不认罪的案件,应确立定罪与量刑完全分离的程序,实现量刑程序的独立化。     

哲学与学校文化浅探

文化本质从哲学角度看就是人的本质力量对象化;文化的功能就是变化人、陶冶人;学校文化与哲学有着密切的关系。学校文化的最高价值是个性、创造和自由,学校文化建设必须与时俱进。     

论梁启超的非宪政观

梁启超在近代中国较为全面准确地介绍了宪政理论,但其本人并未接受宪政理论,这表现在其有限政府观念的缺失和对具有干涉主义权能的国家主义的诉求,而有限政府观念的缺失使梁启超最终拒绝旨在消解忖国家权力能量的分权制衡理论,并对约束国家权力的法治主义持摇摆态度.因此,梁启超的思想带有非宪政色彩,而这种非宪政观根源于他对以群体为本位的积极自由的重视和对以个人为本位的消极自由的忽视.