两位"自由女性"形象——安娜·沃尔夫与艾德娜人物形象比较

本文将两部经典女性主义文学作品中的女主人公——安娜与艾德娜进行了人物形象比较,同时文章着重展示出两部作品的创作背景以及两位作家的独特之处。     

《民事诉讼法》语言使用不当微探

本文结合具体法条，对修订后的《民事诉讼法》文本中存在的语言使用不当问题，从语言表述、语言风格和语法问题等角度做一些初步探讨并提出修改建议，呼吁立法者对此关注。     

走进生活写作文——浅谈小学作文教学

日常作文教学始于小学三年级。对于在学业上刚刚“蹒跚学步”的孩子来说，他们的感受力、表达力、观察力、描写力等等都是非常有限的。如何依托课内单元的命题作文来激发孩子们的表达欲望，让他们“我手写我心”从而提高孩子们的写作水平呢？我想，立足于课堂，（课堂是语文教学的主阵地，是实施生活化教学的起点。）     

姑奶奶进城

我有一个姑奶奶——不是老婆的尊称,是我父亲的姑姑,我除了叫她姑奶奶不能叫别的。在改革开放30周年之际,我专程把老太太从乡下接到家中表达孝心,也让老人家切身体     

论儒家道德的自由因素

在道德领域,没有绝对自由的道德,也不存在无条件的自由。儒家道德作为一种规范,在某种意义上是对自由的否定,但从道德的目的来讲,儒家道德又是追求自由的。因此,仅仅看到儒家道德文化对人性的束缚是片面的,还应对其进行多方面的思考,进一步认清儒家道德的自由本质,使自由在儒家道德中得以真正的诠释。     

文化的、自由的人性——弗洛姆的人性论浅析

弗洛姆作为20世纪西方最重要的思想家之一，一个拥有终极关怀的社会人文学者，他毕生关注当代世界各种社会制度和文化体系。在这种关注过程中，他阐发了他对人类的看法，阐释了自己的人性观。弗洛姆的人性观是独特的，是一种文化的、自由的人性观。它认为面对物欲横流的商品社会，人类应抛弃商品拜物教，学会放弃、解脱物欲对自己人性的枷锁，以此培育人类的自由人性。     

我国自由刑执行改革的系统论研究

自由刑执行系统的结构要素之间、要素与系统之间以及系统与环境之间相互联系、相互作用,共同实现自由刑执行的特定功能与目的。我国自由刑执行制度存在结构性缺陷,应当进行整体调整,促进监禁刑与社区矫正一体化改革;推进犯罪非刑罚化,实现非刑罚方法与自由刑执行协调运行,培养自由刑执行社会化的认同机制。     

论卢梭能否走出社会契约的理论困境

卢梭在《社会契约论》这本小书中系统讨论了社会、国家的形成,自由与平等、法律的来源及其重要性,以及政体的构建与各种国家形态,涵盖了广泛的研究领域.但是,虽然卢梭努力构建完美的社会形态,他的“社会契约”却只能是一个走不出去的圈.初始的设想难以支撑社会架构.     

从《死亡诗社》看自由发散式教学对学生的影响

本文通过对《死亡诗社》中托德这一人物形象的分析，阐述自由发散式教学对学生产生的影响.