“向未来移民”的哲学——读安希孟《孤独的哲学》

《孤独的哲学》是一部阐发“向未来移民”的哲学的书。“向未来移民”,就是自觉地与旧的传统决裂,变革自己周围的社会,改造旧世界,建设新世界。改变传统、推陈出新、穿越时间的通道、以独立的精神、自由的思想“向未来移民”,这是我们最好的选择。     

"方言"对于电影创作的外在修辞价值初探

"方言"对于电影创作具有鲜明独特的外在修辞价值,不但表现在方言可以传神地塑造出栩栩如生、个性鲜明的人物;准确地刻画多元地域文化的不同特征;以及满足多元地域文化表达的需要……对于商业电影来说,某些方言还因为具有修辞的夸张意味而成为幽默与搞笑的修辞手段.而对于艺术电影来说,作为叙事时空中重要的有机组成部分,方言修辞能为影片增加一种镜头所不能替代的真实生活的质感,并与记录性的电影镜头语言,共同组成了电影真实不可或缺的视听修辞环境,准确地表达了不可替代的文化和生活真实.     

你家的男人是放养还是圈养

你把他当贼,他就偷给你看"狗男人"如第十一个指头爱情如蝴蝶,抓得紧,会死掉小保姆比大老婆温暖的秘密     

决定女人一生幸福的四个年龄

正一直认为一个人的人生是从十九岁那年开始,这一年你考上了大学、走进了相对自由开放的生活,恋爱随之开始。恋爱是一个女人人生的始发站,不论之前你的生活有多糟糕,是父母离异还是家徒四壁,从恋爱那天开始,你就是个公主。越成功的女人做公主的时间就越长,当然,大多数的中国女人在恋爱中是主动放弃自己的     

从阿马蒂亚·森的自由视角认识我国的社会建设

阿马蒂亚·森从自由的视角出发，阐述了一种新的发展观，即自由是享受人们有理由珍视的那种生活的可行能力。自由既是发展的首要目的，又是发展的主要手段，即自由对发展既具有建构性作用又具有工具性作用。他的理论对于我们今天从事社会建设具有一定的参考价值。     

也谈对马克思“重建个人所有制”命题的理解

把“重建个人所有制”的结论放在《资本论》的整体论述中看，似乎不是为了指出生产资料或生活资料的一种单纯的归属关系。而是为了指出在未来社会中个人自由与个性全面发展的一种标志。     

论克隆人技术的宪法界限

克隆人技术与宪法密切相关,其涉及宪法上的人的界定、宪法上的人的尊严以及后代人基本权利的保护问题.克隆人技术会改变宪法上的"人"的基本定义,侵犯人的主体性、个别性和多样性,从而使克隆出来的人失去人的基本尊严.宪法学对克隆人研究应持一个基本否定的学术立场.     

心情(英文)

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动物们

有一种门，是门中门，只有一尺见方。通常设置在院门的底端，挨着地，由两个自由翻转的合叶一左一有牵着它，既能往里开，又能向外开。这门当然不是走人的，更不是什么装饰物，它是专为家中的动物和家禽而设计的。白天时主人锁上家门，上班的上班，下田的下田，     

托起我们心中的长城——记“全国军（警）民共建先进单位”梧州市工商行政管理局

"加强军民团结,密切军民关系",在梧州市西江三路文华车站附近,一块永久性宣传牌子格外引人注目,这是连续9次获得自治区级和梧州市"双拥"工作先进单位、2005年被评为"全国军(警)民共建先进单位"、今年又被自治区双拥工作小组推荐为"全国爱国拥军模范单位"的梧州市工商局所树的牌子,言简意赅地表达出他们心中的祈愿:托起我们心中的长城!