《同文类解》汉译语词研究

《同文类解》是朝鲜王朝司译院编辑的一部汉—韩—满三语对译分类词汇书。通过对照该书的韩国语、满语对译来考释该书的汉译语词,发现该书大量汉译语词较好地反映清代乾隆年间＂汉儿言语＂的口语特点,部分语词还呈现出东北方言独有的特质。少量语词是受编著者母语韩国语影响的不规范表达方式。     

释甲骨文的“司”字

甲骨文中的司字,实际应隶定作卟。在甲骨文中的卟,通作旧、舅。司父即舅父。对司字的释读,揭示了舅的身份。舅在甲骨丈中具有很重要的地位,舅及舅母,外祖母,外祖父均是祭祀的对象,是许多重要活动的参与者等。     

辽代契丹南枢密院探讨

契丹南枢密院是主管行政事务和有关经济事务的部门 ,相对于北枢密院 ,其侧重于管理民事则是基本可以肯定的。辽代契丹南枢密院是从汉人枢密院过渡而来。且其过渡结束的时间为应历年间 (公元95 1— 968)直至兴宗即位前 ,契丹南院枢密使全部为汉人。既使在辽圣宗统和年间以后 ,随着封建化改革的推进 ,北面官系统的中丞司与南面官系统的御史台共同承担起了监察的职责     

论杜甫诗儒家思想的积极意义

杜甫出生于一个世代“奉儒守宫”的家庭,他的十三世祖杜预,是酉晋著名的学者兼大将,曾为《左传》作过注,他的祖父杜审言是初唐著名诗人,“文章四友”之一。父亲杜闲,曾任衮州司马、奉天县令。对这一官宦世家,书香门第,杜甫常常引以为自豪,他说:“自先君恕、预以降,奉儒守官,未坠素业。”(《进雕赋表》)这个“未坠素业”当然也包括了读书做诗这一传统,因此,他又说“吾祖诗冠古”(《赠蜀僧闾丘》),还嘱咐儿子宗武说:“诗是吾家事’(《宗武生日》)     

晚清县以下基层行政官署与乡村社会控制

学术界一般认为，县级衙门是清朝国家对地方控制最基层的行政设置。本文考察县以下行政官署的设置及其职能，说明清代的县级衙门并非皇朝统治的终点，巡检司署等基层官署是相当一部分州县中位于县级行政衙门与村落之间的重要基层官署。然而，无论是县级、还是次县级的行政官缺，到晚清时均并没有随着人口的巨大增长与乡村社会管理的复杂化而增加，巡检司等官缺反而减少。其原因应从传统中国皇权与地方绅权的既相互依存，又相互竞争与牵制的复杂关系中加以理解，太平天国以来，随着团练的广泛兴起，地方绅董依赖团练局所等非正式机构，在功能上逐渐取代官方的行政官署，成为晚清乡村社会的主要支配者，从而使晚清基层行政官署萎缩不振。     

略论五代使职官的几个特征

使职官在五代产生新特点:枢密使、三司使在政治、经济体制中取得核心地位;内诸司使多由士人充任,并出现阶官化趋势;部分在唐朝业已消失的使职重新恢复;部分使职可兼领外职,这加剧了它们本身职能的衰亡。这些新特点影响到北宋的政治、经济格局。     

教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地——北京大学东方文学研究中心

北京大学东方文学研究中心正式成立于2000年3月。同年通过教育部组织的专家评审，并由教育部正式发文，批准为全国高校人文社会科学重点研究基地。根据教育部发布的《基地管理办法》，中心直属北京大学领导，工作由教育部社政司实行指导。2004年9月，中心再次通过教育部专家组评估，中心工作得到专家的好评。     

西夏司法制度述略

由于史料的缺乏 ,有关西夏法律制度的研究较为薄弱 ,更无人对其司法制度进行研究。新近出版的《天盛改旧新定律令》为我们知悉这方面的问题提供了方便。无论是司法机构的设立 ,还是诉讼审判制度的形成 ,西夏有与同时期宋、辽、金相似的一面 ,但也有羌族政权“因时立法 ,缘俗而治”的特殊方面 ,这是值得我们重视的。     

爱弥莉·勃郎蒂和她的《呼啸山庄》

跟一切艺术杰作一样，《呼啸山庄》既有具体的意象，又有一般性的概括；既有地方色彩又有普遍意义．有关勃郎蒂姐妹文章和说法已如汉牛充栋、莫衷一是。尤其是爱弥利本人，已被描绘成幽灵一般的形象．出入于荒野之中，完全与无聊而又无奈的尘世隔绝，因此就有必要特别强调《呼啸山庄》一书的地域色彩．《呼啸山庄》写的是1847年的英国。书中的人物不是生活于乌托邦，而是居住在约克郡。希斯克利夫不是诞生在拜伦的诗篇中，而是出生在利物浦的贫民窟。耐莉、约瑟夫和哈利顿所使用的语言也是约克郡人所住后访诺言。《呼啸山庄》所讲述的也不是…     

新发现的刘时中《参政姚公谥议》碑文

在山西稷山县马村青龙寺发现的《大元忠肃姚公谥议》碑文 ,是数百年来学术界从未注意过的一篇刘时中文。该文所写的姚天福 ,承贤母赵氏之教 ,刚毅正直 ,有奸必击 ;仁恕爱民 ,忠勤任事 ,为元朝一代名臣。该文行文简洁 ,要言不烦 ,不赘不蔓 ,显示出刘时中清新、明快的一贯文风 ,是又一篇难得的元代范文之作。