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61.
在清末民初政局的风云变幻中,近代省级教育行政机构也经历了从学政、学务处、提学使司、教育司到教育厅的过程,完成了从封建职官到教育厅制的近代转型。省级教育行政机构不断趋于完善,从而有效地发挥了教育行政管理作用,为近代中国教育的发展做出了重大贡献。 相似文献
62.
试论清代蒙古地区的司法制度 总被引:1,自引:0,他引:1
清朝在保证国家司法权统一的前提下 ,对蒙古地区实行特殊政策、灵活措施。在司法制度方面 :1.中央设理藩院审理蒙古人犯罪案件 ,表现出专制集权特点 ;2 .地方行政机关即审判机关 ,分蒙古为“外藩”、“内属”区别对待 ,表现出因地制宜特点 ;3 .在审断过程中 ,保留了“以罚代刑”、“入誓”等审判方式 ,表现出因俗制宜特点 ;4.针对蒙古地区的不同民族 ,设置不同的行政司法组织 ,表现出因族制宜及民族歧视特点 ;5 .注意协调蒙古律例与内地律例之间的关系 ,逐渐出现内地化倾向 ,表现出因时制宜特点 相似文献
63.
沈青黎 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(1)
正不管从哪个方面来看,周莞都无愧于"职场精英"的名号,名校背景、超强的研发能力和做起事来的投入劲儿都是她傲人的资本。但不知为什么,原以为稳扎稳打的升职计划却卡在了民意调查的环节,这让周莞忍不住喊冤:要知道,自打进公司以来,她从来没跟谁红过脸,不仅跟同部门亲如一家,同临近几个部门的关系也非常融洽。每次老妈送水果来公司,大家总是一哄而上饕餮而食,才进公司一年多就能混到这份儿上的,除了她周莞还真没有几个人……"黑幕!这背后绝对有黑幕!"周莞气恼地在心里 相似文献
64.
65.
"三司受事"和"三司推事"是两种不同的司法形式,几乎同时创立于高宗时期.两者不能混为一谈,并非先后出现.三司受事主要是受理上诉表状,它并不直接审判一审案件,唐德宗建中以后逐渐废弃此制."三司推事"是由皇帝临时下诏组成三司,负责审问重要诏狱,审完即予裁撤.推事三司主要由刑部、御史台和大理寺官员组成,其重要特点有二:第一,皇帝常派宰相等重臣来监领三司,以保证审判的效率和公正性;第二,所审案件一般是先移御史台以后,然后组成三司赴御史台鞫问. 相似文献
66.
67.
熊燕军 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2007,37(1):47-55
南宋高宗绍兴二年(1132),为防御金人从海上偷袭,设立了沿海制置司.沿海制置司最初只有一个官署,其后分为浙东沿海制置司和浙西沿海制置司,分别驻在平江府许浦镇和明州定海县,两司废置不常,最后只有浙东沿海制置司保留了下来.沿海制置使例由所在地守令兼,其日常工作由副使负责,因其军事性质,副使通常为武职担任.沿海制置司掌握了数量可观的军事力量,本来是一个纯粹的军事部门,但在其发展过程中,民政的色彩越来越浓. 相似文献
68.
王齐洲 《中山大学学报(社会科学版)》2022,62(1):12-24
王莽主政后于平帝元始四年奏立《乐经》,而平帝之前的西汉朝廷所立儒家经学皆今文经学,平帝时所立《左传》、《毛诗》、逸《礼》、《周官》、《古文尚书》皆古文经学,《乐经》自然不会例外。古文经学被今文经学压制一个半世纪后获得突破性发展,既体现了王莽政治改革和文化改良的政教理念,也反映了王莽“制礼作乐”追迹周公的理想追求。从先秦儒家经学文献在西汉的遭遇中可以发现,王莽奏立的《乐经》文本既不是三代曲调曲谱,也不是阳成子张衡所作《乐经》,而是战国初年在魏国流传的《大司乐》。而孔子弟子子夏在魏西河教授儒学,魏文侯拜子夏为师并在国内提倡儒教,故此文本应是子夏传授的孔子“乐教”文本。王莽利用《周礼》和《乐经》作指导所进行的改革虽以失败而告终,但却为后人留下了许多值得反思和探讨的重要课题,在今天仍然有其理论价值和现实意义。 相似文献
69.
北宋三司使总管一国之财政,是最高财政长官。宋初沿旧制,三司总理财政,成为仅次于中书、枢密院的重要机构号称“计省”,三司的长官三司使被称为“计相”,地位略低于参知政事。关于三司的来源,学界一般认为起源于唐末,但并无更精确之说。因此探讨北宋三司使的渊源问题,对于研究北宋政治制度史无疑具有重大的意义。 相似文献
70.