吴永志的癌症自然疗法

多年来,癌症成为了人类健康的头号杀手。西方医学所提倡的治疗方法不外乎手术切除、化疗及放疗三种。然而有数据显示,无论癌症病人接受什么治疗,只有半数人能够治愈及幸存。究竟癌症是否绝症?有没有更好的医治方法呢?美国自然医学博士吴永志"不一样的自然养生法",提出用自然养生法保持身心灵的健康,预防癌症。他在30岁那年被告知罹患第三期肺癌,开刀时发现癌症已转移,被宣告只剩下几个月的生命。他在求救无门之际另觅它途,从西医治疗转用生机饮食及自然疗法,身体才得完全康复。吴永志今年已过70岁,仍然精神饱满,身体灵活。     

中西美学中的虚与实

中西美学在艺术的虚实问题上看法不同,中国美学推崇虚,西方美学推崇实。柏拉图和文艺复兴的大师们对艺术褒贬不同,但他们所依据的原则一样,艺术因为虚而受到谴责,因为实而受到褒扬。中国美学推崇艺术不是因为艺术之实,而是因为艺术之虚,艺术的魅力就在于它能够将现实世界虚灵化为精神世界。20世纪西方美学家看到了虚在艺术中的重要作用,但是这种虚与中国美学所推崇的虚非常不同。前者是一种解释和知识形式,后者是一种觉解和生活方式。     

经济思想中的意识形态探析

经济意识形态是指以经济思想、经济学说的形式表现出来的意识形态,是一种表达特定阶级或社会集团的切身利益的观念体系,为特定社会集团的经济利益提供直接的辩护。经济学不是纯科学,它摆脱不了意识形态的属性。当代最典型的经济意识形态是西方经济学相关理论。＂经济全球化＂、＂新自由主义＂、＂低碳经济＂等经济概念都是西方垄断资本代言人制造出来的话语,包含意识形态的陷阱,我们应该慎重对待。     

新公共管理理论在中国乡村民主中的境遇及其出路

新公共管理理论的兴起与发展,是与西方发达国家的现实和发展相一致的。然而,当把这一理论移植到当前中国的发展实践中时,就不可避免地会遇到一些问题:其理论与运行机制能否与中国的特有文化和发展实践相适应?具体到中国当前的乡村民主建设问题,是否能将公共管理理论与其创造性结合而建立一个有效的治理模式?本文尝试对此作一分析。     

中国有怎样的形而上学？——中西比较哲学研究中的一个基本问题

中西形而上学比较研究是中西哲学比较研究中的一个重要课题。这一比较预设形而上学在中国和西方文化中是存在的,并且有差异。然而,困难在于,我们无法从理论上证明这种差异的存在。而学者们指认出来的差异,要么存在,但不是中西形而上学间的差异或者只是程度差异;要么根本就不存在。又因为形而上学的家族相似解释行不通,所以,我们有理由认为,中西形而上学在本质上是相同的,并没有所谓的＂中国形而上学＂。这一结论,不会让我们落入西方中心论的陷阱之中。     

先秦道家与西方个人主义思想之比较

先秦道家与西方个人主义在总体上都宣扬个体至上,但是其具体的构成因子,即个人主义的人生价值观,个人主义的前提和基础,以及个人主义的矛盾解决方式,却是大相异趣的.在中西方文化大背景下对两种个人主义进行比较,有助于我们对先秦道家的个人主义进行现代化改造,从而更好地继承和弘扬中华民族的传统文化.     

论西方传统文化视阈中的和谐

西方传统文化蕴含着丰富的和谐思想，从公元前6世纪末5世纪初的古希腊毕达哥拉斯学派，到近代的德国哲学家黑格尔，众多的西方哲学流派及思想家从不同角度对和谐思想的内涵进行了深入的阐释。西方传统文化中的和谐思想，是建设社会主义和谐文化的重要思想借鉴。     

中瑞合作 走向双赢

宜家、H＆M、爱立信、沃尔沃：瑞典按人口计算是个小国，却诞生了一批国际知名品牌、公司，也是世界上科技水平最高的国家之一。1950年5月，瑞典成为第一个与中华人民共和国建立外交关系的西方国家。从上世纪80年代初期开始，瑞典大型企业就开始在中国开展业务，至今约四五百家瑞典企业在中国开展业务。2003年以来，中国一直是瑞典在亚洲的第一大贸易伙伴。2011年1月，中瑞自贸区谈判启动，今年5月在伯尔尼完成的第九轮谈判取得了新的积极进展。通信、交通、生物医药、环保，两国的科技合作也随着改革开放而日益深人。沃尔沃“嫁给”吉利艰难的整合     

法学视野下一个中国原则的完整内涵和要求

一个中国原则的提出经历了一个循序渐进的发展过程,它是实现两岸关系和平发展的前提和基础.界定和理解一个中国原则的完整含义关系海峡两岸双方能否顺利地进行政治谈判.一个中国原则的提出具有坚实的法律基础和保障,2005年全国人大颁布的《反分裂国家法》概括性地表述了一个中国原则的基本要求.     

中国城市穆斯林研究的人类学视角

以人类学的视野与方法,记录、体验、观察、分析当前中国城市穆斯林社的真实生活,将传统上对教的关注,转向对城市穆斯林社区、发展、人口迁移、中外移民、婚姻家庭、文化教育、弱势和边缘人口、归信穆斯林、穆斯林女性等社会生活层面的关注,能够丰富中国伊斯兰教的研究内容,拓宽研究视角.