西安大慈恩寺探幽

在世界四大古都之一的西安市，有一座举世闻名的佛教寺院大慈恩寺，如今是国家4A级景区。大慈恩寺内的大雁塔极负盛名，许多游人甚至只知这里是大雁塔，却忽略了这里的大慈恩寺。更少有人知道，那个广为人知的《西游记》中的主人公玄奘大师，就是大慈恩寺的首任住持。玄奘不但开创了慈恩祖庭，还亲自设计并主持建造了大雁塔。千百年来，大雁塔一直是古城西安的象征和标志性建筑。     

从《西游记》看明代刑事诉讼制度

《西游记》不但在文学和史学方面有着重要的研究价值,在法学研究中也有着难以估量的意义。从法学角度来看,这部小说在起诉制度、拘传、逮捕和囚禁制度、证据制度与审判制度等方面反映了众多的明代刑事诉讼制度。     

毛泽东与四大古典名著

《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》是我国老少皆知的四大古典名著。博览群书的毛泽东,更是与这几部书结下了不解之缘。伴随终身的《水浒传》在毛泽东读私塾的时代,《水浒传》还没被称为“古典名著”,相反,大约从明崇祯皇帝时起,它就一直被历代帝王列为“诲盗”     

沙漠中的绿色使者

沙漠中的＂世外桃源＂大家都知道陶渊明笔下的桃花源是一个人间仙境,然而你很难知道新疆克里雅人竟在大沙漠中也发现了＂桃花源＂吧？新疆的塔克拉玛干大沙漠浩瀚无边,一望无垠的沙丘犹如大洋中的惊涛骇浪。小说《西游记》曾经讲述唐僧师徒西天取经经过这个人迹罕至的地方,     

孙行者早期的“官瘾”是怎样滋长起来的

大家知道。《西游记》里的孙悟空早期官瘾颇大，曾多次跑官、要官、闹官，搅得鸡犬不宁，天下大乱，最后被如来佛压在五行山下，又被观世音收编当了和尚，才算彻底了却官瘾．     

观照讽刺艺术 索解西游主题

古典名著《西游记》呈现出多样化的讽刺艺术，主要表现为：一、白描勾勒，漫画传神；二、矛盾对比形成反差；三、夸张渲染，淋漓尽致；四、点到为止，一针见血；五、庄中寓谐，举重若轻。借助于对艺术手法的分析，可以揭示作品的立意所在：广泛针砭复杂纷纭的人格负面，呼唤完美人格的建构，歌颂真善美，讽刺假恶丑     

《西游记》是中国传统文化的自觉载体

本文从《西游记》的回目、韵语、人名地名等文化信息入手，对《西游记》的宗教文化思想进行了剖析，认为《西游记》的主题就是道教全真道的金丹大道。     

假如人类明天全部消失——

自从《西游记》这部小说问世以来，唐僧“西天取经”的故事可以说家喻户晓。特别屉近年来。因《西游记》图书及电视剧和动画片的广泛传播，唐僧的名字在我国更是妇孺皆知。在《西游记》里的师徒4人中，最有名气的就是敢于大闹天宫地府，有着72变本领的，长着火眼金睛的孙悟空了，其次便是成事不足、败事有余，憨态可掬的猪八戒，以及忠厚老实的沙和尚。而师傅唐僧就不那么招人喜欢，因为他看不清妖魔鬼怪的真实面目，而且对敢于同妖魔鬼怪作斗争的孙悟空一遍一遍地念那紧箍咒。其实，《西游记》中的孙悟空、猪八戒、沙和尚以及众神仙妖怪都是小说家塑造出来的，只有师傅唐僧在历史上是实有其人，但真实的唐僧及其经历到底是什么样子，却鲜为人知。     

哈奴曼与孙悟空的差异

孙悟空是国货还是进口货 ,这一争论始于本世纪初 ,已近百年。鲁迅认为源于无支祁的神话。而胡适则“疑心”不是国货 ,在《〈西游记〉考证》一文中写到 ,孙行者“乃是一件从印度进口的 ,我从《拉摩传》里弄得一个哈奴曼 ,大概可算是齐天大圣的背景了。……所以我假定哈奴曼是猴行者的根本。”近年 ,一些印度学的知名学者参与进来。吴晓铃为鲁迅的论据作了“注脚”。吴先生认为 ,《罗摩衍那》在古代没有传入中国 ,只凭佛经释典作品中所载支离破碎 ,加上佛教色彩 ,与原作面目全非 ,且鲜为人知的内容竟能影响《西游记》的故事成长 ,是根本不可能…     

《西游记》中的生命观

《西游记》的主题蕴含非常丰富，不过前人的探讨多局限于宗教思想和影射现实这两个框框里。如果换一个角度，从生命的层面来重新审视这部古典名著的话，就会发现，这部小说也是一部倾诉完美生命历程的激昂乐章。唐僧师徒四人的取经旅程，其实就是生命成长的完整历程，是生命不断进取、历经磨炼、臻于完熟的过程。在这里，作者凸显了他所理解的生命或者说他认为完美的生命所应具备的四个要素，那就是自由、勇敢、斗争和执着。从而向我们展示出了作者的生命观，他对生命意义、价值、境界的阐释。这种生命观中融合了儒、释、道三家的因素，但儒家和道家的分量更重一些。