西藏，因人文更美丽

西藏，这个位于祖国西南边陲的神秘高原，因其别具一格的美而成为世人向往的圣地。在这片广袤的土地上，高山巍峨，河流奔腾，湖泊星罗棋布。灿烂的日光和壮丽的星空，昼夜装点着山川的美丽。可是，当你真正走近西藏，一睹其芳华，你会发现，西藏的美不仅美在自然，还美在人文。如果说自然赋予了西藏美丽的容貌，那么人文就为她的美丽赋予了内涵，使她变得醇厚、隽永，余味无穷。     

长治久安战略下西藏法治文化建设的路径分析

着眼于西藏长治久安战略,坚持马克思主义文化融合发展观,立足于西藏法治文化建设的困境,在依法治藏的法治进程中,从规划西藏法治文化建设战略纲领、引导宗教文化与法治文化的相适应、整合藏族传统法律文化优秀资源、提高群众参与法治文化建设的主动性和积极性、引导和塑造正确的法律意识形态等方面提出西藏法治文化建设的路径,以期有益于西藏法治建设和长治久安.     

从生计资本角度分析西藏牧区贫困成因——以班戈县为例

西藏自治区是我国唯一的省级集中连片贫困地区,贫困人口的区域分布由大面积、整体性分布向局部性分布转变,藏西北和藏东是脱贫攻坚的重点。文章以那曲地区班戈县为例,通过实地调研的数据资料,从生计资本的视角分析藏北牧区贫困成因,并提出了脱贫攻坚的解决思路。     

从“藏地三部曲”看西藏故事的西藏化趋向简

范稳的“藏地三部曲”是一片释、耶、爱熔铸成的人间净土。这种“奇观”式的写作呈现出一个被强加了“西藏性”的西藏，而生产和消费“奇观”的代价是将西藏特例化、工艺品化，从而使我们错失了真实的西藏。     

新型城镇化进程中西藏非物质文化遗产的机遇和挑战

中央城镇化工作会议明确提出要推进以人为核心的城镇化，重视优秀传统文化对城市历史文脉延续的价值。作为一个民族或社区根性文化的非物质文化遗产，理应在新型城镇化进程中发挥其反哺作用。新型城镇化建设是把双刃剑，它一方面为非物质文化遗产的发展带来机遇，另一方面也为其发展带来挑战。面对机遇和挑战，需要政府的政策调控与支持，需要学者的理论与实践研究，但更为重要的则是民众的文化自觉与主动参与。     

西藏青年旅游者幸福感探究

本研究运用问卷调查收集数据,对进藏青年旅游者幸福感进行了研究。研究发现:(1)进藏旅游提高了青年旅游者的幸福感;(2)旅游频率并不能显著影响旅游幸福感总体评价;(3)旅游幸福感持续时间与旅游幸福感总值呈显性正相关;(4)积极情绪、良好人际关系、旅游福乐状态和闲适存在状态是进藏青年游客旅游幸福感的主要构成因素。     

国民政府化解尼藏战争危机的历史意义

近代史上,英国侵略我国西藏的图谋层出不穷,手段不断变换,1929年底和1930年初,尼泊尔与西藏因为某些细小事物发生纠纷,英国见有机可乘,暗中唆使尼泊尔入侵西藏,战争一触即发。国民中央政府识破了英国的图谋,派员入藏和遣使尼泊尔进行劝慰和调解,促成双方弭兵和解。通过此事,国民中央政府加强了与西藏地方关系,在无形之中,使英国侵略西藏的图谋,又一次破产,保护了西藏的安全,进一步密切了西藏地方与国民政府的关系。     

1918-1921年西藏协助尼泊尔修缮斯瓦扬布佛塔——兼论近代西藏与尼泊尔的文化交流

近代以来,由于英国殖民主义势力在喜马拉雅地区的扩张,以及英俄竞争对这一区域产生的压力,引发喜马拉雅地区的政治、经济局势变动,导致西藏地方与尼泊尔的关系呈现出"希望、挑战与挫折并存"的状态。这一时期藏尼间的政治关系因边界争端、贸易纠纷等长期存在,时常表现出冲突与矛盾,而两者间原有的宗教、文化及民间社会的联系仍绵延不断,为双方关系的保持与调整提供了多维的渠道。文章利用西藏地方和尼泊尔两方面的史料,记述1918—1921年西藏协助尼泊尔修缮斯瓦扬布大佛塔等史事,力图呈现近代西藏地方与尼泊尔关系更加全面的历史图景。     

不远足者没有未来

⊙地图和此时此地的生活很多人的房间墙壁上挂着两张大地图,一张世界地图,一张中国地图。很多人去到一个陌生的城市,都会买一张当地的地图留作纪念。地图代表了一个人的内心所能抵达的世界。大多数时候,很多人都安于此时此地的生活。他们成长、恋爱、工作、交友、结婚、生子。但这不     

从考古发现看西藏史前的交通与贸易

近年来一系列考古新发现揭示,西藏高原史前人类与外界曾发生过密切的文化交流,并且在长期的生产实践和交通贸易中形成了一定的交易物资种类和较为固定的交通路线。事实证明,早在距今约5000年左右,西藏高原居民便已经和中原及黄河上游、喜马拉雅山周边地带的原始文化之间有着相互交往和影响,宝贝的南下,玉石的西传,麦类作物的东渐,早期金属器的传播,都在高原留下了重要的考古学文化遗存。这些史前文化的成就,奠定了后来吐蕃王朝统一高原的物质文化与精神文化基础,也为我国西部边疆多民族文化交流融合、最终形成中华民族"多元一体"格局开辟了最初的交流渠道。