周韵:吵要吵得过瘾 爱要爱得夯实

周韵觉得,自己能有这成就,跟姜文没关系。所以,在夫妻相处中,她就缺乏那种低眉顺眼的觉悟。尽管在戏里周韵经常饰演温润如水的角色,但这种范儿放在现实生活中绝对是假象。因为虽然已经结婚5年并育有两子,但周韵压根没有身披"贤妻良母"标签的打算……在夫妻相处中,周韵就缺乏那种低眉顺眼的觉悟仅从给孩子起名字,就能看出周韵的个性。姜文有点愤青,在想大儿子的名字时拿不定主意。周韵一锤定音:那就起名叫太郎好了。心情不好的时候,你可以打太郎骂太郎,在外边儿你还可以自称是太郎他爹!两个儿子的名字就此决定——姜太郎、     

境遇与心情

△人生似乎有两个大忌:一是突遭变故,不得不从零开始,重建生活或事业;二是壮年身死,撇下未完成的生活或事业,含恨撒手人寰。可是,仔细想想,变故有大小,谁能完全躲避得了?所以,从零开始与未完成是人生常态。所以,人应该具备两个觉悟:一是勇于从零开始,二是坦然于未完成。△世上事了犹未了,又何必呢。这种心境,完全不是看破红尘式的超脱,而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。     

“学”“习”

我国的第一本字典《说文解字》说：“学,觉悟（ju&;#233;w&;#249;）也。”意思是觉悟（知道）了就是学。听老师讲课是学,读书是学,在生活中看到了,感受到了,甚至闻到了都是学。有一句话“处处留心皆（jiē）学问”,说的就是学的真正意思。     

1920年《觉悟》“通信”栏与早期社会主义思潮研究

作为五四时期“四大副刊”之一的《民国日报》副刊《觉悟》,是早期社会主义传播的主要媒介之一,也是“四大副刊”中最激进敢言、最具进步性的报纸副刊。以往研究注重论述《觉悟》与早期马克思主义传播的内容,注重论述五四时期陈独秀、陈望道等思想精英们的主要观点,该文特将视角转向1920年《觉悟》的“通信”栏目,厘清社会主义在中国传播的原初状态,剖析五四时期广大青年对社会主义的认知和接受程度,力图呈现早期社会主义接受史的一隅。     

浅谈如何提高政治觉悟

在政治生活中,人们经常用政治觉悟来对一个人的素质或行为进行评价。本本试图从政治觉悟的内涵、作用、评价标准、提高方式等方面对政治觉悟进行全面论述,从而提高人们对政治觉悟的认识。     

解析日本武士道的生死观

武士道是日本民族的灵魂和象征,也是日本文化精神的核心。生死观是武士道精神基础和精髓所在。武士对于死的独特认识决定了武士道精神的思想内涵,武士道至今仍然对日本民族精神和民族文化有着不可忽视的影响。本文试从三个方面考察并阐述日本武士道的生死观,以进一步理解武士道的精神实质。     

浅议"三位一体"的教学思路--中学思想政治课素质教育的一点尝试

"三位一体"是一个完整的统一的教学思路,是推动中学思想政治课贯彻和实施素质教育的有效尝试.     

优化你的时间管理

<正>时间有三个,第一个是过去的时间,第二个是现在的时间,第三个是将来的时间。假如你刚刚觉悟,你不过是失去第一个时间,所以你还有三分之二的胜率。现在就开始优化你的时间管理吧。对付“时间窃贼”的妙招找东西.据对美国200家大公司职员作的调查,公司职员每年都要把六周时间浪费在寻找乱放的东西上面。这意味着,他们每年要损失10%的时间。对此有一条最好的原则:不用的东西扔掉,不扔掉的东西分门别类保管好。懒惰。对付它的办法是:使用日程安排薄;在家居之外的地方工作;及早开始。