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长尾理论给年鉴界的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
2004年,美国《连线》杂志总编辑克里斯·安德森撰写并出版了一本名为《长尾理论》(The Long Tail)的书在世界引起轩然大波, 相似文献
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冷战结束以来的20年中,评论家思考着怎样的综合框架才能指导美国的外交政策以最佳的方式来取代包容,以及新的世界格局将会是什么样。比如,弗朗西斯·福山(Francis Fuknyama)曾经预测了1989年“历史的终结”,并认为在那个决定命运的年代中所发生的惊天动地的事件证明了“经济和政治解放”会超越其思想上的挑战而取得最终胜利。 相似文献
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陈丙利 《中华儿女(海外版)》2014,(8):62-63
此文题为我自己刻的一方印章的印文,也是对自己创作的要求和期望。一个真正的画家是应该是以自己的画写自己的心的。奈何,古往今来,真正的艺术家少之又少。从宋元到明清,也都是"四家"、"四王"、"四僧"为一朝代画家之代表。"四"虽为虚数,然以一个朝代的时间和空间来看的话,真可谓是凤毛麟角了。 相似文献
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5月30日,中国文艺评论家协会成立大会在北京召开,我校《阴山学刊》主编张伟教授作为会议代表参加了成立大会,并被接纳为首批会员。 相似文献
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北京有位评论家说:诗人的天职是还乡。这话我非常赞同。因为故乡是泥性的:她生长草香花香谷香,阳光与清风,生长鸡鸣犬唁牛哞,水流明月与安详,生长民风乡俗的质朴与情感的真淳和良善;因为故乡是温煦的:浓郁乡情乡音乡土是世间最绵暖的怀抱,愈是在困苦危厄时愈可见她人性里真纯的晖光, 相似文献
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《中华儿女(海外版)》2013,(11):28-31
高天民(中国国家画院美术研究院常务副院长、美术评论家)徐州美术具有显著的精神特征徐州美术精神总的来说有以下几点;首先是朴厚强正的气质。这在画家的作品中表现得非常明显,尤其是可染大师作品表现更是淋漓尽致;其次是积极进取的精神。徐州画家能够取得成就都经过了一番拼搏,而且克服了很多困难,这些是徐州人积极进取的精神使然;三是积极探索的精神。徐州画家在探索性上没有任何禁忌,有综合性和包容性;四是写意的精神。这是汉画像石和汉代艺术的传统,也是中国艺术的精神。这些与徐州豪放霸气的精神联系在一起。 相似文献
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他是社会学专家,是上海大学教授;他学过的东西很杂,从事的研究也很杂;他是知名的社会评论家;他的名字和身影常常出现在报端、荧屏;什么样的话题,他都能评说一番,观点独特、言辞犀利。 相似文献
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