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201.
普通话里,"学"没有异读,而"校"是多音多义字。历代音义文献表明,"学""校"在汉语史上均发生过音变构词,其中"学"属于变调构词,"校"属于变声构词。根据语音、意义和字形的历时变化,可以把它们大致分为两类:一类以"学"为代表,原始词和滋生词的音义形变化较大;另一类以"校"为代表,原始词和滋生词的音义形基本没变。理清汉语史上这些音变构词的演变脉络,既可以解释现代汉语多音多义字的成因,也有助于现代汉字规范化和语文辞书的编撰和修订。 相似文献
202.
王晓岗 《河北科技大学学报(社会科学版)》2016,(4):72-76
法兰克福学派和伯明翰学派关于大众文化研究的理论观点截然相反。前者认为大众文化是商业性、消费性、批量生产的文化,不具有审美价值和深刻思想,是一种文化工业;后者认为大众文化是真正能够表现大众特征的文化,大众自身的理性精神促使当前的大众文化形成正常发展趋势。英国的伯明翰学派和德国的法兰克福学派的大众文化研究表现出了鲜明的单向度倾向和二元对立格局,这种现象容易造成理论界对大众文化理解的困境。因此,改变大众文化理论研究当中的单向度倾向和二元对立格局是正确理解和评价大众文化的前提。 相似文献
203.
匡春英 《淮海工学院学报(社会科学版)》2016,(4):132-136
在高校思想政治理论课的教学过程中,教师的"教"、学生的"学"以及"教"与"学"之间的有效互动,是提高教学质量的关键环节。而对于教学互动的实施,发挥教师的主导作用和学生的主体作用,有效调控互动式课堂的氛围,同时兼顾学生的专业差别,是需要特别注意的问题。只有处理好这些问题,才能更好地提高互动式课堂的教学效果,也才能更好地提高高校思想政治理论课教学的实效性。 相似文献
204.
张凯 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2016,2(2):53
近代江南史研究见证并参与了近代中国社会文化的变迁,相比上海、苏南等地,浙江近代文化史研究亟需进一步拓展与深化。以革命与事件、结构与认同、学人与学派等研究路径为线索,回顾浙江近代文化史研究的关键要素,应能展望今后研究的方向:去意识形态化、突破单向度思维,以多元视角阐释近代浙江的革命群体与事件;揭示近代浙江文化现象背后深层次的社会关系和权力关系、结构与心态、集体记忆与文化认同,进一步认知近代精英与民众、国家与社会的能动关系;浙江学人在近代学术流变中发挥承前启后的作用,学人学术思想的本意及其实践成为近代浙学重建的重要参考。运用整体视角综合事件、结构、学理,积极拓展史料与理论范式,深入发掘近代浙江文化的历史经验和内在脉络,将为探索中国原理提供有效的知识与思想资源。 相似文献
205.
《浙江大学学报(人文社会科学版)》2016,(4):90
2016年5月28—29日,浙江大学哲学系、《哲学分析》编辑部与浙江大学亚太休闲教育研究中心联合组织了"生活哲学与现代人类生存"学术研讨会,来自中国社科院、北京大学、北京外国语大学、清华大学、南京大学、上海社科院、复旦大学、华东师范大学、同济大学、上海交通大学、浙江大学、中山大学等单位的80余名学者参加了为期一天半的会议和讨论。浙 相似文献
206.
刘传红 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2016,(1):10-11
名栏是知识生产领域的名牌产品。它从来都不是自封的,也不是靠广告吹出来的,需要得到学界和期刊界的普遍认可。名栏之所以被称为名栏,一是特色鲜明,二是水平高。舍此,将无从谈起。那么,如何才算做到了这两点呢?我认为,可以用"七你"来衡量。一是首先想到你。也就是品牌学中常说的第一提及率。具体而言,有三方面的意涵:(1)期刊同行首... 相似文献
207.
薛宝 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2016,(4):161
<正>云南民族大学艺术学院吴化雨副教授专著《艺象彩云——云南民族图案在当代艺术设计中的运用研究》一书由全国百佳出版单位中国轻工业出版社2016年4月出版。本书作者以个人的艺术创作、设计实践及多年的高校设计特色教学经验为基础确立了写作观点,撰写角度有别于立足于人类学、民族学或工艺美术学的研究视野,突破了"保护式传承"的思维方式。其研究成果充实了艺术设计领域的设计理论,在保持云南少数民族文化地域特色的同时将当代新的图形观念和成像技术融入到 相似文献
208.
赵光伟 《陕西学前师范学院学报》2016,32(7):38-41
在工学结合理念下,将工作过程导向的项目化教学引入高职学前教育学教学中,分析了学前教育学的课程定位与课程目标,从教学模式一体化、课程内容项目化、工作任务具体化、工作过程系统化、教学方法多样化、实践平台立体化、指导教师双师化、考核评价过程化等方面对学前教育学课程项目化教学进行了整体设计,以实践为导向培养未来的学前教育工作者。 相似文献
209.
210.