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91.
《山西大同大学学报(社会科学版)》2020,(6):100-103
经典诵读是高校人文素质教育的一个重要组成部分。在丰富经典诵读的内涵、强化经典诵读教育功能的目标统摄下,可以适当融入优秀的地方文化资源。以大同古今诗赋为例,论证优秀地方文化资源与经典诵读的融合,以及在地方文化传承和提高人文素质教育中的重要作用。 相似文献
92.
诵读积累是小学语文学习的重要环节。语文学习从本质上来说就是一个不断积累,形成技能的过程。在小学语文学习中,积累就是不断丰富语言,形成语感和读写技能的过程。积累在语文学习中,不可或缺。语文积累是形成全面的语文素养的需要,更是语文创造力形成的前提。笔者从教学实际入手,在汲取前人宝贵经验的基础上,意在探究式语文教学中诵读积累的有效方法。 相似文献
93.
在初中语文教学中,古诗词占有很大的比例,这是教学的重点和难点。古诗词教学具有重要意义。通过学习古诗词,学生可以对古典文化有更深入的了解,并在学习过程中逐步加深他们的文化底蕴,提高他们的文学素养。因此,随着素质教育改革的深入,教师还应创新古诗词教学的方法,以提高学生对古诗词学习的兴趣,培养学生良好的古诗词学习习惯。 相似文献
94.
徐华 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2016,(7):197-201
在中国,历代贤哲都十分注重诵读,从孔子到朱子,无一例外。尤其对童蒙的教育更是把诵读训练放在了首位。古代童蒙诵读教育有其产生和发展的历史渊源,无论是教育理念还是训练方式都有独到之处,值得我们研究和借鉴。 相似文献
95.
两干多年前的孔夫子十分推崇诗教,创立了诗教的内容和方法,还对诗教作了许多精辟的论述。之后汉代的董仲舒,宋代的朱熹等人都热衷于诗教。现代教育家陶行知先生也十分重视诗教。 相似文献
96.
学习文言文有什么诀窍呢?我们都远离文言文所存在的语言环境,因此培养语感非常重要。而培养语感的最好方法是多读,学习文言文就要以读为核心,即诵读、理解、背诵。诵读、理解、背诵,诵读是核心、是关键、是文言文学习的立足点。 相似文献
97.
经典诵读与儿童创新精神的培养——以《弟子规》为例 总被引:1,自引:0,他引:1
经典诵读能够培养儿童孝敬父母,关爱周围的人乃至关心整个民族群体的品质,有了这种品质,儿童对大家事、国家事就会富有责任心。创新精神是一种以责任心为前提的不断发明不断创造的精神。儿童有了责任心才能深刻理解创新精神的内涵,也才能承担起服务社会的重责大任。 相似文献
98.
张拥萍 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(3):33-34
读书,本是中学生的天职。语文教学的目的之一是培养读、写能力。最有效的方法是诵读,诵读具有重要意义。学生只有反复诵读课文,在领会作者的思想感情、写作意图的基础上,才能引起内心的共鸣。因此,诵读是语文教学最重要的环节。诵读、精读不仅能使我们加深对文章内容的理解,而且可以加强记忆.丰富词汇,掌握规律,提高口头语言与书面语言的表达能力。正所谓“书读百遍,其义自见”。 相似文献
99.
关于中学语文诵读教学现状的调查 总被引:2,自引:0,他引:2
陈业桃 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2005,30(5):85-88
诵读教学是我国传统的语文教学方法,但是诵读教学的现状不容乐观。在中学,学生对诵读的喜好程度、数量和质量以及老师诵读教学的运用都呈下降趋势,可以说诵读教学从观念到认识,从方法到过程,都存在很大偏误,而且这些都是亟待解决的问题。 相似文献
100.