54白水河自然保护区

四川向水河国家级自然保护区位于成都平原北部的彭州市境内，总面积301.5平方公里，是距离成都最近的一个以保护大熊猫等珍稀野生动物及其生态环境为主的自然保护区。该区森林植被保存完整，生物多样性异常丰富。     

关于公益广告设计的几点思考

公益广告是体现一个国家、一个城市、一个地区民众文化道德水准和社会文明的重要标志。在传播社会文明、弘扬社会道德风尚中发挥着积极的作用。公益广告要实现“自身”的价值,最大限度地为社会服务、为公众服务,构思、创意和制作公益广告是前提。在构思、创意和制作公益广告时,突出社会性、体现教育性、提倡多样性和把握双效性是公益广告设计的关键。     

论德彪西作品中和声手法的多样性

德彪西创造了以色彩表现为主的印象主义和声的新风格。他的和声语言及运用手段相对古典和声学来说是一种创新和发展。     

第五届影视人类学国际学术研讨会综述

"文化多样性与当代世界"国际学术研讨会影视人类学分会场暨第五届影视人类学国际学术研讨会于2006年11月23-26日在广州召开.会议由中国民族学会影视人类学分会与中山大学传播与设计学院主办,由中山大学传播与设计学院承办.     

文化互动与仪式变迁——“武陵民族走廊”跳香仪式的田野调查

跳香仪式是"武陵民族走廊"沅水流域瓦乡人的宗教仪式,在多元文化互动、融合与发展的背景下,仪式的集体性、狂欢性消退,出现世俗化、功利化的趋势,其传承的文化空间逐渐扩展,传承方式呈现自在、多样化的状态。尽管在现代社会族群认同多元化的背景下,跳香仪式传承区域的族群成员分别归属于汉族、苗族、土家族,但瓦乡人认同这种凝聚内部力量的文化表征,使得跳香仪式得以传承延续,成为表现和强调族群认同的一种叙事,体现了全球化社会中文化的多样性,从而证明族群间的文化互动与文化共享是宗教仪式变迁的主要因素。     

主持人语

区域史研究自20世纪80年代以来在我国迅速展开,其相关理论问题引起了学界的注意。区域史研究应当具备方法论的意义。区域首先是需要被检讨的对象,研究者应当将区域视为历史演变的结果,思考其由来的问题。在方法论的意义上,区域史应与社会史、整体史实现统一,充分注意中国历史发展的多样性。通过展现各个区域的历史发展逻辑,区域史研究的最终目标是揭示中国历史发展的规律。这要求研究者同时关注不同区域之间、区域与国家之间的关系。     

中国商标生物存在价值评估

探讨商标生物的存在价值和生物商标企业的生物多样性保护责任,以中国驰名生物商标为研究对象,采用条件价值评估法对其生物存在价值进行研究,分析商标生物存在价值与商标估值的关系。研究结果显示：14家企业驰名商标生物在商标中的存在价值合计为4885.94万元,根据企业支付意愿计算的商标生物存在价值为12824.97万元;根据个人支付意愿计算的商标生物存在价值为901.02万元。若驰名生物商标企业尽到保护生物多样性的社会责任,将极大地推动中国生物多样性保护事业的发展。     

社会发展与民族文化的保护

本文认为 ,在人们提出以“自愿”和“不自愿”作为标准来保护民族传统文化的主张时 ,实际上已经隐藏了对民族文化变迁的否定态度。在对待文化多样性方面 ,不能照搬生物多样性的思维方式 ,因为在文化多样性中没有哪一个民族有权取得当然的中心地位。每个民族的文化要生存发展都必须获得一个自由的空间。合理的市场机制的建立对于文化的发展具有更加实际的意义。任何美好的主观愿望都不能代替作为文化载体的民族自身的道路选择和现实的生存方式     

乐业县同乐林场两栖爬行动物多样性研究及保护

2006年7月对乐业县同乐林场的两栖爬行动物资源进行了调查,结果表明:该地共有两栖爬行动物39种。其中,两栖动物13种,隶属于5属4科1目;爬行动物26种,隶属于21属10科2目。区系特点为:(1)物种组成较丰富;(2)华中-华南区种类丰富;(3)区系组成较简单,以东洋型和南中国型为主;(4)特有种所占比例较低。建议加强对该地两栖爬行动物物种多样性及其生境的保护,合理开发利用两栖爬行动物资源。     

价值观的多样性和社会主义核心价值观

现阶段,我国社会客观存在的各种思想和价值观念相互交织、激荡和碰撞,此消彼长,呈现出"一元主导,多样并存"的趋势,价值多样性在很大程度上猛烈地冲击着社会主义核心价值体系的建设。因此,对于将社会主义核心价值观作为引领价值多样性具有重大的现实指导意义。