当代中国人生存方式的复杂图景——基于三个流行语的分析

在当代中国，权力化生存方式、物化生存方式、能力化生存方式三种生存方式交织并存，共同构成了当代中国人生存方式的复杂图景。这一复杂图景的表象可以从三个媒体流行语的分析中得到揭示：“拼爹”，折射的是权力化生存方式；“宁愿坐在宝马里面哭，不愿坐在单车后边笑”，暴露的是物化生存方式；“给力”，彰显的则是对能力化生存的强烈呼唤。     

生存和生活——《风景》和《一地鸡毛》读后感

生存与生活的区别,在定义区分上永远是那么发人深思。本文以《风景》和《一地鸡毛》中所展示出的各式生活状态为例,引领出对于"生存"与"生活"真谛意义的探索,力求锤炼出最为真实的生活态度。     

打赢意识形态攻坚战 思想文化助力中国梦

历史和实践一再告诉我们，思想意识形态工作事关国家生存发展大计，我党是非常重视并且善于做宣传思想工作的。改革开放时期，我们坚持以经济建设为中心，但同时也不断强调，意识形态工作是一项极其重要的工作．是所有工作的指导思想。特别是在意识形态斗争日趋激烈的当下，任何思想上的麻痹放松都有可能铸成大错。     

崇明 掀起海农文化热

正2011年,上海市崇明县社区学院开发了具有鲜明区域特点的《海农文化》课程。该课程以崇明现代化生态岛建设为大背景,通过对崇明有代表性的若干乡土文化现象的挖掘与整理,突出崇明先辈天人合一的生存智慧以及人与自然和谐相处的生活理念,引导市民认识、传承和弘扬优秀的传统文化。课程的推广对社区居民了解和传承崇明本土文化、提升社区居民文化素养、扩大社区教育的影响力具有积极的推动作用。课程目标本课程旨在:让学员了解崇明岛的历史和现状,认识海农文化的内涵,激发他们热爱     

红军生存下来是因为国民党军有太多裂缝

在1956年的八届二中全会上,毛泽东自己也说,谁说我没打过败仗,我打过4次败仗。其中一次是遵义会议他获得军事指挥权之后所指挥的第一仗——土城战役。在这场战役中,毛泽东犯了既不知己也不知彼的错误。为什么说他不知己呢?当时红军刚从江西中央革命根据地撤出,说得好听些是战略转移,说得不好听是被赶出了老家,成了游击队。打仗没有根据地是很惨的,首先没有粮食和兵源补充,其次伤病员问题不好解决,像当时陈毅老总的胯骨粉碎性骨     

职业学校发展要把好“勤、能、新”三大关

升学与分数,仍然是当下评价教育质量和学生优差的最主要标准,这导致初中学校一味注重升学率,学生家长不惜重金进普高。这不但造成了中职教育生源数量与质量的双下降,也使中职教育不断被边缘化。出于自身生存与发展的考虑,中职学校在招生环节往往来者不     

关于金代奴婢的几个问题

金代奴婢问题关系到对金代社会性质的认识,因此,一直以来都备受学术界的关注.在相关研究中一些比较重要的问题值得商榷.一是国有奴婢中的监户仅为"没入官良人",官户在宫中的劳作也只是生产宫中所需薪、炭、冰、烛等物品,奴婢户确实是金代国有奴婢的一个独立户类.二是私有奴婢的占有类型可分为责族占有和女真猛安谋克平民占有两种形式,其主要来源途径是国家配给.三是金代的"二税户"的身份性质已经发生了"奴婢化"的改变,"驱"的身份性质实际上也是奴婢.四是国有奴婢以"户"为存在形武.私有奴婢以"口"为存在形武,所以国家采取的是对前者以"户"计,对后者以"口"计的统计方法.五是金代奴婢生存处境有所改善,具体表现是奴婢的生命权得到了关注,奴婢可以参加科举,奴婢可以和良人通婚,官奴婢可以拥有财产.     

网络女主播生存状态的理性透视

随着各类直播平台的增加,从业门槛的不断下降,网络女主播的数量急剧攀升。目前,网络女主播收入不稳定、竞争压力大、社会认可度低,其生存状态不容乐观。只有改变社会冷视,关爱女主播;改进平台建设,培养其责任感;优化网络内容制作,引领受众健康、稳定的需求;健全规范,形成"国家—行业—平台"三级规范体制;才能真正保障网络女主播的合法权益。     

舌尖上的文化秘笈

《舌尖上的中国》已经成为近些年最知名的电视纪录片品牌。2012年第一季获得良好口碑和收视率（平均收视率为0.48%,比同时段电视剧高出30%）。第二季在2014年4月份一登录央视荧屏,就立刻引发天南海北吃客们的评头论足。他们不仅在微博、微信上一吐为快,而且手疾眼快地通过淘宝下单＂舌尖上＂的美食。第二季采取国外电视剧周播的形式,这为吐槽提供了可趁之机。一时间,从纪录片镜头、食材到片中人物,都成为＂嚼舌头＂的重心。纪录片工作团队本想根据反馈及时调整下一周的剪辑策略,却陷入一拨又一拨并非善意的口水战。这些都说明一件事,谁能抓住观众的胃,谁就能挑拨观众的心。     

论范小青短篇小说的反讽叙事

范小青的短篇小说叙事关注人们的日常生活,用委婉多讽的笔调写尽人生百态,平淡冷峻的语调中透露出对世俗人生的关怀。范小青短篇小说叙事的反讽手法突出,通过言语反讽来表现乡下人进城难以融入城市生活,身份迷失的生存困境;通过情境反讽和结构反讽来分析范小青的短篇小说现代人存在感低下,人被异化的精神困境,从而体现范小青对底层人民生活关怀和悲悯的创作主题。