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91.
长期以来 ,有关方面均把贫困地区脱贫致富寄望于劳务输出。短期看来 ,劳务输出确能在一定程度上缓解贫困压力 ,但长期而言 ,劳务输出并不能从根本上解决贫困地区的脱贫致富问题。这是由劳力输出的限度、制约条件、实际效果及贫困的根本原因决定的。贫困地区脱贫的根本出路在于 :立足并开发贫困地区 ,走政府推进型脱贫致富之路。为此 ,当务之急须认真解决好三个问题 :( 1 )制定并实施开发贫困地区的战略 ;( 2 )国家加大对贫困地区的投入 ;( 3)地方政府真抓实干领导脱贫  相似文献   
92.
当前中国社会的四个利益群体   总被引:27,自引:0,他引:27  
本文从经济利益关系的角度 ,将当今的中国社会各阶层区分为四个主要社会群体 ,即特殊获益者群体、普通获益者群体、利益相对受损群体和社会底层群体。任何改革都是利益关系的调整 ,都会造成物质利益的得失。本文证明大多数中国人在 2 0年的改革中还是获得了利益的。然而 ,利益获得的多寡是有差异的。本文分析了社会各群体的利益获得和利益相对受损。只有了解了此种情况 ,我们在将改革向前推进时 ,才会使其每一项措施能够尽可能地对于多数人有利 ,尽可能减少改革的负面效应  相似文献   
93.
贫困是一个极其复杂的社会经济现象。它是经济、政治、资源、地理、历史、文化等众多因素综合作用的结果。在以往关于贫困问题的研究中,人们从政治、经济、资源、地理环境等方面进行了较多的论述。本文试从文化因素出发,对贫困地区的贫困问题进行考察和分析。一、贫困地区的文化特征贫困虽然直观地表现为一种经济状况,但它也蕴含着一种文化体系。由于长时期贫困生活的历史沉淀,在贫困地区形成了一套特定的生活方式、行为规范和价值观念,这些就表现为贫困地区的文化特征。对贫困地区的文化特征可以从社会、家庭、个人三个层面进行分析和…  相似文献   
94.
从道统转向政统的意识形态理论──荀子美学再检讨   总被引:2,自引:0,他引:2  
荀子是原始儒家中最重要的美学家。从性恶、化性起伪、养情与治情、音乐与和谐、移风易俗五个方面,对荀子美学进行再检讨,有其理论价值。荀子理论中的性恶与治情、礼与乐诸矛盾,导出了理性群体与感性群体的重要区分,结果是以“和”补了“同”之偏。对“移风易俗”的强调,又体现了他的美学的意识形态性。荀子为中国古代的教化美学作了理论的奠基。他是封建文化早期的意识形态专家,是儒家从道统转向政统的急先锋。  相似文献   
95.
一、作学生的守护神——教师之爱是师生情感的纽带职业院校的学生是同辈群体中的弱势群体,他们在小学、初中时常常遭受问题学生、差生的偏见,造就了他们吃硬怕软的性格。因此职业院校的教师之爱是学生的感化剂。做学生的守护神,主动关心他们,打开他们的心结,促进他们的健康成长。  相似文献   
96.
积极推进健康老龄化的基础和关键是促进老年群体体育参与和研究老年公共体育服务有效供给。文章采用文献资料法与逻辑分析法对老年公共体育服务供给侧改革的现状进行分析,同时在积极应对人口老龄化的背景下,对老年公共体育服务供给侧改革的本质内涵、改革目的、价值取向和学理逻辑等进行理论探讨。从宏观、中观与微观三层面系统分析老年公共体育服务供给侧改革的目标引领。最后从补供给短板方向提出“协同共治”“多规合一”“网格管理”“四层保障”与“纵向联动”五个供给侧改革治理路径,以解决当前老年公共体育服务有效供给不足、供需错位等关键环节问题,提高老年群体的幸福感、获得感和安全感,实现“积极健康老龄化”。  相似文献   
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