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41.
孙芳 《城市》2011,(4):77-79
(一○九)上午10时到达大水沟。大水沟是贺兰山中的一条沟谷,是内蒙古进入宁夏的要道之一。谷口宽约百米,两侧是陡峭的崖壁,崖壁上的长城只剩断续的不足一米的墙基土埂。  相似文献   
42.
贺兰山记忆     
梅生 《女性大世界》2005,(10):152-153
岳飞的一阕《满江红》词,让我知道了在祖国神秘而遥远的大西北,有一座亘古荒凉的贺兰山。孩童时代,两鬓斑白的语文老师用颤抖悲怆的语调。使我牢牢记住了一个音韵铿锵的地名——贺兰山.它不是地理课上的概念,没有方位,地貌,物产.它隐在疾奔的马蹄,萧瑟的寒风和英雄的长叹之中。  相似文献   
43.
本文分析了贺兰山主要气候因子的区域分异规律及其与山地地貌发育的关系,从气候地貌角度,将贺兰山地貌空间结构自上而下划分出4个气候地貌带。即冻融作用带、流水作用带、风水两相作用带和风蚀风积作用带,并分别探讨了各带内的气候地貌基本特征。  相似文献   
44.
贺兰山独体羊岩画分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
贺兰山岩画里最普遍、最重要的独体岩画是完全由羊形式结构的。一个羊形式就是一个独体岩画。这种独体羊岩画形式是由点、线和面三个形式元素搭配组合而成的一种肖似符号。这种符号的能指与所指之间存在着固定的联系:一个符号表达一个意义,没有符号重叠。每一个贺兰山独体羊符号都是对一个个有着明确指称对象的事物或概念的命名。这种命名活动反映了人对世界的认知能力。贺兰山独体羊岩画是一种原始肢体语言,它具备已知的原始语言的一切特点:表义的具体性、细微性和精确性。  相似文献   
45.
绝大多数贺兰山岩画基本上都是用线条简单勾勒出的程序化或者说样式化的图形.正是这种简略化、程序化的省略和抹去表示所指的能指的表现方式的存在,使得贺兰山岩画有别于一般意义上的绘画或图画艺术.而具有象形文字的特性:它是指明意义而不是表现自然的概念性图像,一个自身拥有象形、表达单个词、系统性、词法和句法、形式的繁简与排列方式五大基本特质的视觉语言符号系统.世界文字史和中国古代大量文献资料及考古发现也证明贺兰山岩画就是中国文字符号演变历程中结绳记事到甲骨文中间的一个重要的过渡环节.  相似文献   
46.
宁夏贺兰山岩画是我国岩画分布的重要地区之一。贺兰山岩画分布于贺兰山东麓南北走向 2 5 0公里的冲击扇上 ;岩画造型多为动物和类人首头像 ,以狩猎、祭祀、性崇拜、巫术表现等为主要内容 ;上古神话传说、原始巫术和宗教崇拜在岩画中得到了充分的表现。贺兰山岩画是远古以来生存在这一地区的各个时期少数民族艺术家创造的 ,是多元文化的历史积淀。贺兰山岩画为中国乃至世界提供了人类早期丰富的历史文化信息和美轮美奂的岩石画卷 ,具有重要的历史意义和研究价值。  相似文献   
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