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621.
622.
623.
时双双 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2011,(3):42-46
由于文化背景的不同,《哈姆雷特》和《赵氏孤儿》分别表现出"崇高"和"动人"两种不同形式悲剧美。然而上述两种审美特质并不是各自孤立地存在于上述两部著名的悲剧之中,它们却呈现出交融和冲突并存的奇异格局。在这个格局中,两者之间的交融呈现出绝对的统一,它们之间的冲突仅仅凸显为相对的悖离。由此看来,不自觉地实现文化背景的跨越是这两部剧作取得成功的一个关键所在。 相似文献
624.
刘洪强 《北华大学学报(社会科学版)》2011,(3):90-92
"赵氏孤儿"型故事从唐代以来就以各种形式在小说及戏曲中出现,明清两代是"赵氏孤儿"型故事的繁荣阶段。当代金庸先生是最擅长利用此类模式的大家。 相似文献
625.
1924年,刘祚坤出生在鄂南咸宁石溪村的一个贫苦农民家庭。童年时,父母相继被可恨的日本鬼子杀害。5岁的他成了孤儿,是同村的乡亲们将他拉扯长大的。7岁时,到了入学年龄的他却只能帮有钱人家打柴、放羊,靠卖苦力养活自己,因此他从未进过一天学堂。 相似文献
626.
《哈姆雷特》和《赵氏孤儿》是中西悲剧的典型代表,虽同样以“复仇”为主题,并以“复仇”为线索展开剧情,但其复仇意义、表达的主题思想方面存在着极大差异,这些不同的背后体现着中西方不同的历史文化传统、社会、个人价值取向和审美情趣。 相似文献
627.
本刊继去年第12期封面刊出她的大幅特写后,又在今年国际“三八”妇女节这一天再派记者走访了这位传奇式的女性——中国政府“友谊奖”得主、美籍教师马珍妮(Betty JaneMarcum)。一中州大地,乍暖还寒。63岁的珍妮又从美国匆匆飞来,飞到她受聘的郑州轻工业学院的英语教学讲台。但今天不同,今天是星期六,又是她该下乡的日子。她在自己的寓所、郑州轻工学院生活区的一所旧式二层小楼中打点着庞杂的行囊:除了由市场亲购的30多包糖果,还有她从美国带来的一大批全新的捐赠物品。她楼上楼下十分麻利地忙碌着,一点儿也没在意今天是公休日、是“三八… 相似文献
628.
在王安忆所有的作品中,总是或隐或现地活动着一个孤儿形象。孤儿是王安忆创作中一个很重要的审美意象。这些孤儿形象具有多重审美含义,它们主要包括:孤儿反映了王安忆的命运观;孤儿反映了王安忆对文化冲突的认识,尤其是对作为发展中国家的中国人文化境遇的认识;孤儿是王安忆对人类生存状态的隐喻。 相似文献
629.
西方国家儿童福利历史发展至今,形成了社会救助、福利国家、发展型儿童福利和社会参与式儿童福利四种范式。目前我国正在进行的农村税费改革为农村孤儿社会救助制的转型提供了政策基础,但在社会转型期的政策调整中,需要我们从理念上,更要从社会政策模式上有所改变。 相似文献
630.
陈爱忠 《高等函授学报(社会科学版)》2005,18(6):15-16
在青少年中有一种心理上自我封闭、游离于集体生活之外、家庭亲子关系冷漠、怯于交往、难于融入社会生活的现象,即"心理孤儿"现象.本文从家庭教育角度分析了"心理孤儿"现象产生的原因,并提出了防止这种现象的对策,以促进儿童、青少年健康成长. 相似文献