李退溪《圣学十图》的诗性智慧与形象思维

<圣学十图>是李退溪(名混,1501-1570)68岁的作品,被视为完整表现其儒学思想的力作,也可说是其晚年定论.学者对此一作品十分重视,然研究重点多置于"圣学"内涵的探讨.文章从"图"的角度审视退溪作图说理所蕴藏的诗性智慧与形象思维,尝试以维科(Vico,1668-1744)、黑格尔(Hegel.1770-1831)、费尔巴哈(Feuerbach,1804-1872)、加达默尔(Gadamer,1900-2003)的理论为参照系,探索退溪作图的意义."图"对退溪的圣学而言,并不是外在的形式,而是内在的、本质性的.就存有论的层面言,道本无形象,却寓于形象,道与形的关系值得深究;就工夫论的层面言,退溪所谓"因图致思"、"体玩警省于日用之际,心目之间",正是培养护持"敬"的重要工夫,故图与工夫论息息相关.退溪留下2000多首诗,其中有700首写于人生最后的十年,这十年同时也是其学问臻于成熟的时期,他更在68岁留下具备其思想完整体系的<圣学十图>.退溪在其思想成熟之期,如此富于诗情画意,不无深意,值得深入探讨.     

界碑下

英雄并不比普通人更勇敢,他只不过比普通人勇敢的时间长5分钟。界碑,国土分界的标志。界碑,不是一块普通的石头。"哥,我陪你去自首吧!"强子小心地劝说着。哥虎着脸,蹲在地上,一言不发。     

对口支援

对口支援，自20世纪70年代末提出以来，已成为至今使用频率极高的专用名词。 1979年中央召开的“全国边防工作会议”会议上，对口支援政策被首次提出，确定经济相对发达的省市对口支援相对落后的民族省区。     

重庆彭水水电站左岸排水洞穿过fl断层施工技术

本文介绍了重庆彭水水电站左岸270排水洞穿过fl断层的施工条件、开挖方法、支护手段,总结了特殊地质条件下隧洞施工的体会和经验,提出了在同样条件的施工建议。     

挖鼠洞的故事

三年困难时期的1960年,我每月粮食定量24斤,扣除支援灾荒地区指标4斤,每月剩下20斤,每餐不足2.5两。那个时候,有谁能够想办法弄到点粮食,可算是天大的喜事。但这种喜事偏偏让我碰上了:一个偶     

拉扎呷山溶洞

在新龙和平乡境内，有座驰名藏区的拉扎呷神山。拉扎呷山主洞—“劣切玛”位于数千丈高的恳崖壁下，那洞口恰象雄狮张开的大嘴。洞内莲花石柱参天而立，莲花柱顶部四周便是观世音、无量寿佛、莲花大师、度母等陪佛石像，如同寺庙宝殿里人工塑造的佛像那样逼真，喜怒悲乐的情绪皆俱，立、行、坐、卧的姿态皆有。     

锦绣中华之婺源

正婺源是江西省一个历史悠久的古县,历史上曾属安徽管辖,是古徽州一府六县之一。婺源古镇是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。县境内纵横密布、碧而清澈的河溪山涧与怪石奇峰、古树茶亭、廊桥驿道相得益彰,融雄伟豁达与纤巧秀美于一体。著名景点有西北部的大鄣山与灵岩洞群,东北部的浙岭与石耳山,中部的福山和西部的大     

塔河缝洞型油藏溶洞相多点统计学建模方法

塔河油田奥陶系缝洞型碳酸盐岩储集空间多样，非均质性极强，其储集体发育并非受控于沉积相，而是受控于构造岩溶作用，因此常规储层建模思路和方法很难适用。在缝洞单元研究的基础上提出了岩溶相的概念，进行了单井岩溶相划分，通过训练图像建立了溶洞相模式，采用多点统计学方法模拟了溶洞相分布，以岩相分布模型作为约束，利用序贯算法实现了溶洞相孔隙定量建模，为此类油藏的储层建模和剩余油研究提供了有效手段。     

电白霞洞闽客双方言词汇比较接触研究

在霞洞甘村黎话方言点、霞洞下春坡村哎话方言点调查的2 479条词语中,闽客方言相同词有819条词语,约占总词条的33.04%。其中498条词语与普通话也相同,占总词条的20.09%。霞洞闽客方言、普通话三者相同词语中比例较高的是性状形容类、植物类和饮食类,比例最低的是代词。霞洞闽客方言说法相同但与普通话相异的词语共321条,约占总词条的12.95%。霞洞闽客方言不同的词语计1 660条,约占总词条的66.96%,其差异体现在音节、语素、词缀、词序、亲属称谓词、动物性别词、代词、副词等多方面。从霞洞闽客方言词汇接触分析的过程来看,霞洞闽客方言有互相影响的迹象,但两者也都受到周边白话的影响,且这种影响有可能持续下去。