楚骚幽怨地,沅水多逐臣

沅水流域大批逐臣的到来,一方面反映了这里的偏远与闭塞,另一方面也证明了这里与外来文化的交流与融合。被贬谪而来的大多为忠直之士,他们或忠心可鉴,或言举可风,或诗文可诵,或故事可传。他们既在这里传播了外来文明的种子,同时也促进了这里与外界的沟通。缀合并重温这一段历史,我们能更深刻地感受到这里历史积淀的厚重和文化色彩的斑斓。     

论17世纪郑氏海商集团的生存困境

17世纪中国东南沿海的郑氏海商集团确实具有某些"近代特征"--以海上商业贸易为经济基础,以军事实力和国家政权做后盾的重商政策,特别是它代表着当时中国商业经济的发展方向,具有相当的积极意义.然而,长期的大一统观念成为郑氏海商集团无法逾越的生存障碍.在此种意识形态主导下,郑氏海商集团的生存和发展取决于清郑双方的军事实力、郑氏集团的组织制度和经营理念,更重要的是取决于海商集团的"商业性生存要素"--海上贸易的顺利进行.当清王朝统一大陆后坚持消灭郑氏集团,同时强力推行"海禁""迁界"政策时,郑氏集团的覆亡也就为期不远了.     

资源委员会与抗战初期东部地区企业内迁

抗战初期,资源委员会组织并推动东部沿海地区工矿企业内迁,此举既保存了中国抗战的经济力量,又在较大程度上改变了中国东西部工业发展不平衡的格局。同时,对于改变地方经济分割局面,形成国家资本占主导地位的经济体制,在中国建立具有独立性的工业体系,支持抗日战争,都有重要的作用。     

青春祭

1965年春天,春风和煦,万物复苏,正是播种的好季节。我们湖南长州零陵县国营前进人民公社的知青,正争分夺秒地抢种花生。     

中国古代迁谪诗流变述论

迁谪诗歌是中国古代诗歌的重要的组成部分。迁谪诗歌在各个时期均有各自的特点。其发展演变,大致上经历了从屈原的表达执著信念,到六朝诗人的摹写山水,再到唐人的叙写哀怨和宋人的抒发高旷情怀等历程。     

评《迁谪文学与岳阳精神》

迁谪文学是我国历史上一种独特的文化现象,是我国文学史上一个值得研究、思考的领域,而至今尚未引起人们的高度重视。江立中《迁谪文学与岳阳精神》一书,以岳阳地区迁谪文学为个案研究我国的迁谪文学,不但具有较高的学术价值,而且充分体现了中国古代学术“经世致用”的优良传统。     

欠发达民族社区特困人口移迁扶贫开发与安置问题实证研究——以贵州省三个民族社区为例

少数民族特困人口问题是关系到我国人口与可持续发展战略和民族团结与共同发展繁荣的重要而特殊的问题.由于历史、自然生产力发展水平等因素影响,贵州仍有一定数量的少数民族特困人口.对这些特殊群体解决温饱,走向富裕,实现可持续发展必须结合地情寻求多种途径予与解决.本文通过对贵州三个少数民族社区移迁安置状况进行了实地调查,并进行分析研究.     

以假乱真，怎服民心？

日前有网民发帖称，山东德州陵县交通局执法车竟然是套牌车、报废车、无牌车。记者调查发现，网曝情况属实，陵县纪检、监察部门已决定给予县交通局等相关责任人相应处分。     

中西部县乡原始工业化的路径选择——基于纺织业内迁的视角

引进纺织业,江浙、广东快速实现了原始工业化的跨越。纺织企业内迁能促进现代工商文明的传播,增加民营经济比重,降低偏重的产业结构。纺织产业高感应度系数和影响力系数能拉动并诱发中西部其他产业的发展,东部纺织业的高区位熵、产业升级的压力和市场巨大需求潜力也说明它有西迁的内在动力,以此开启中西部县乡工业化进程。     

论《尚书》之“习与性成”思想

《尚书》提出"习与性成",指出人重复不已地习行不义之事,将会形成不义的人性。言习,最终是为了言性。习进一步演变为习惯、习俗意义时,相应地,也展现了性字意义的复杂演变。性出于生字,而在此基础上又发展出生命欲望的意义。正是在对人的欲望变化的所以然的追问中,也进一步发展出了对性字的新义——本性的思考。不义的人性需要变化更新,而具体方法就是"节性",如此便开创了儒家以礼义节性的修养工夫路向。