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271.
假如一个中国男人和一个美国男人站在一起,这时有个人走过来,照他们的屁股轻拍一下。美国人会愤怒地大骂:性骚扰!而中国男人则会很受用地闭上眼,感觉良好地说:看这马屁拍的!屁股在美国人那儿是性器官,所以他们的电影里警察威胁倒霉男人时总说:你洗干净屁股等着坐牢吧!意思就是你小子要栽了!而中国男人则会这样说:你小子好好想想,再这样下去,屁股还坐得住不!屁股在这儿成了事业的代表,意思是屁股坐不住了,你就啥也不是了!可以看到,屁股在中国男人那儿简直形成了一种文化,其代表意义要高大广泛得多。上至皇帝,下至乞丐,都能找到屁股文化的影子… 相似文献
272.
273.
6月5日,环保部称,中国空气质量监测及发布属政府公共权力,希望个别国家驻华领事馆停发空气质量信息。对此,美国国务院回应称,美国发布中国空气数据是为大使馆社区美国人服务,不反对中国也公布美国城市的空气质量数据。(6月5日中国经济网) 相似文献
274.
人们常说,所有的政治都是地方性的。但是,所有的经济呢?美国人喜欢认为自己国家的政治是参与性的和民主的。但是,美国的经济呢?(Berkshire Eagle,Pittsfield,Massachusetts)我在文章的开始引用这段话是因为它在很多方面都佐证了本文所关注的问题。它是刊登在《伯克郡鹰报》上一篇社论的最后一段话,发表的时候正值马萨诸塞州匹兹菲尔德宣布关闭一个工厂。 相似文献
275.
孙蕾 《上海理工大学学报(社会科学版)》2021,43(1):47-51
在互文性理论视域下,分析讨论非裔美国女性作家赫斯顿、沃克、莫里森及内勒的代表作文本之间多维度的互文勾连关系,即从克里斯蒂娃的广义互文角度来探讨小说对非洲及非裔文化的挖掘和指涉,以及从热奈特的狭义互文角度来探析几位作家对颠覆圣经文化的表达技巧。通过讨论小说之间的创作思想内涵之间的观照,论证非裔美国女性作家的文学书写传承性。 相似文献
276.
Cupcake ATM的样子看上去跟银行边上的ATM极其相似,同样的大小,同样是24小时运转,只不过变成了可爱的粉色。你在卡槽刷了信用卡之后,得到的不是现金,而是杯子蛋糕。 相似文献
277.
278.
279.
Karen,52岁,美国人,在北京生活已有13个年头。她是希望之家的创办人,8年来坚持筹款帮助孤病残儿童做外科手术,至今已经有101个孩子在这个家里恢复健康并被收养。 相似文献
280.
“不知足歌”是中国民间广为流传的警世歌谣,读起来脍炙人口,基本上家喻户晓。”需要层次论”是美国人马斯洛提出的心理学理论,应用于管理学后被奉为宝典,风靡世界。个是中国的歌谣,一个是外国的高论,乍看起来,二者是风马牛不相及的话题。然而如果将它们放在起仔细咀嚼,就会发现其中有启人心智的值得思考的颇具比较价值的内涵。本文将试着对二者作以比较分析。 相似文献