党的“八大”关于我国经济管理体制的基本思想

社会主义改造基本完成后，我国的经济管理体制与社会主义建设之间的矛盾愈益明显地表现了出来。“八大”从实际出发，为推动我国社会主义经济建设，对经济管理体制进行了比较全面地探讨，提出了切合实际而又可行的思想     

江苏省委召开常委(扩大)会议 传达贯彻党的十八大精神

11月16日下午,江苏省委召开常委扩大会,传达学习党的十八大精神,研究我省贯彻十八大精神的部署安排。省委书记罗志军主持会议并讲话。他强调,认真学习宣传和全面贯彻落实党的十八大精神,是当前和今后一个时期首要的政治任务,要在全省迅速兴起学习宣传贯彻十八大精神     

清朝“公使驻京”与宗藩制度的瓦解

"公使驻京"是清朝晚期的重大外交问题,在坚船利炮武力逼迫下,西方取得了"公使驻京"的权利.在此过程中,西方文明,尤其是国际公法对宗藩制度造成了强烈的冲击,最终导致宗藩制度的瓦解.     

中共"八大"正确路线中断原因的再探讨——为纪念中共"八大"召开50周年而作

中共"八大"制定的正确路线和方针,在一个相当长的时期内未能始终如一地得到贯彻和执行,这既有历史的原因和社会的原因,也有认识上的偏差和理论上的迷误.其中我们党对马克思主义关于科学社会主义理论的片面理解和对社会主义本质的错误认识,则是中共"八大"正确路线中断的根本原因.     

驻京喇嘛制度在清朝乾隆时期的成熟与完善

清朝建立驻京喇嘛制度的主要目的是为了确保多民族统一国家中央集权的实现,平衡西藏政教中心的影响,建立以北京为中心的服务于皇权的内地藏传佛教宗教圣地,以利于对蒙藏边疆民族地区的统治。驻京喇嘛制度从顺治时期开始建设,经过康熙、雍正时期的发展,乾隆时期达到完善,驻京喇嘛制度也发展到顶峰。驻京喇嘛制度有力地配合了清朝政府在蒙藏地区的经略,帮助清王朝实现了教令出自北京的意愿。     

村级“八大员”制度:农村公共服务体系的一项创新探索——以南平市村级“八大员”制度为例

以福建省南平市实施的村级"八大员"制度为研究对象,阐述了该制度作为一项新型农村公共服务体系的重要意义,阐明该项制度的内在运作机理及其服务功能网络状况,从公共服务功能、互助服务功能以及市场化服务功能3个维度详细解析了村级"八大员"制度的服务效能,揭示了村级"八大员"制度是对农村公共服务体系的有益尝试,并针对目前村级"八大员"制度实施过程中面临的难题,提出了相应的治理对策。     

中国地区收入差距问题研究——基于八大经济区视角

基于八大经济区视角,运用泰尔指数测度方法对中国地区收入差距问题进行了研究,结果表明,区域间收入差距持续变动对中国地区收入差距变动影响巨大。进一步对中国区域间收入差距进行因素分解和测度,研究发现：1992—2007年,外商直接投资和出口的区域间差距最大,但外商直接投资的区域间差距下降趋势较为显著,出口的区域间差距总体变化不大。国内固定资产投资的区域间差距大体表现为先上升后下降的趋势。城镇居民消费的区域间差距略有下降,农村居民消费的区域间差距变化不大,政府消费的区域间差距大体呈上升趋势。在此基础上,就缓解我国地区收入差距问题提出了相关政策建议。     

山东人口发展呈现八大特征

2005年1％人口抽样调查是一次重大的国情国力调查。调查以全国为总体，以各省、自治区、直辖市为次总体，采取分层、多阶段、整群概率比例的抽样方法，最终样本单位为调查小区。这次调查我省的样本量为92万人，约占全省总人口的1％。根据调查结果，我省人口发展呈现以下八大特征：     

西藏昌都帕巴拉活佛与帕巴拉呼图克图名称沿革考释

本文通过对文献资料和实物印章的考证与梳理,对"帕巴拉"活佛和"呼图克图"名称的来源及含义进行了说明,并清晰地勾勒出昌都帕巴拉从"活佛"到"那门汗"(诺门罕)再到"呼图克图"职衔的大致沿革过程。这不仅对全面了解活佛转世制度的历史发展脉络有意义,而且对现实也有启示意义。     

浅析非物质文化遗产美食发展失衡与传承创新方法

杜甫的《江南逢李龟年》中“正是江南好风景,落花时节又逢君”,此处的江南便是湖南省省会,星城长沙,作为曾经的内陆交通枢纽,长沙的非物质文化遗产美食文化融合了五湖四海的特色,同时独特的自然条件也使其形成了极为别具一格的地域风味,其中以火宫殿八大传统小吃为首要代表。在长沙建设“强省会、兴文化”“湘菜美食之都”以促进湘式美食蓬勃有机发展的重要战略之下,探析非物质文化遗产长沙火宫殿八大传统小吃的发展现状、发展失衡的原因,以及探寻如何进一步促进长沙火宫殿八大传统非遗美食的均衡发展和传承创新方法,使火宫殿八大传统小吃在美食文化竞争激烈的今天获得更多的生命力。