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41.
近日,云浮市第四届老促会在市人大召开第一次会长会议,学习党的十八大会议精神和中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋在听取省老促会工作汇报时的讲话精神,传达贯彻省市老促会会长座谈会精神,提出促进该市革命老区建设的活动方案。梁清林会长说,老促会要认真学习党的十八大精神,以此为动力促进老区建设工作;同时,学习省委书记汪洋在听... 相似文献
42.
文章对晚清爱国僧人棍噶扎拉参藏文传记的版本源流问题进行了探讨辨析,对他的家庭情况尤其是他的大弟棍楚克丹赞和二弟贡乔才让的活动轨迹进行了梳理探讨,展现了清朝对棍噶扎拉参“储以待用”和起用的前后经过情况,并对棍噶扎拉参在甘肃卓尼贡巴寺的转世系统以及以贡巴寺为宗主寺而形成的甘新寺院系统进行了探讨. 相似文献
43.
陈爱玉 《福州大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
本文就党的工作重点转移的成败问题,对十一届三中全会与八大的异同点进行比较研究。认为能否实现工作重点的转移,根本原因就在于是否真正确立起实是求事的思想路线。由于两个会议所处的历史条件不同,总结经验的角度不同,其结果也截然不同。八大缺乏工作重点转移应有的主客观条件,只有十一届三中全会才具备真正确立起实事求是思想路线的主客观条件,因而顺利地实现了工作重点转移这一历史任务 相似文献
44.
45.
历时5年,前后修改14稿的《公务员法》,于2004年4月27日经十届全国人大常委员会第十五次会议通过,2006年1月1日起施行。这是新中国成立以来我国首部干部人事管理的综合法律,标志着我国干部人事制度管理纳入科学化、法制化轨道。《公务员法》凝结了我国11年来公务员制度建设的经验,借鉴了国外公务员管理的做法,对规范公务员管理,保障公务员合法权益,加强对公务员的监督,建设高素质的公务员队伍,促进勤政廉政,提高工作效能,都有重要意义。 相似文献
46.
1956年9月15日至27日,在北京举行了中国共产党第八次全国代表大会。党的八大《决议》正式宣告“社会主义的社会制度在我国已经基本建立起来了”,并且指出,在这种历史条件下,我国国内的主要矛盾已经不再是无产阶级和资产阶级的矛盾,而是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾与人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。而这一矛盾的实质,在我国社会主义制度已经建立的情况下,也就是先进的社会制度同落后的社会生产力之间的矛盾。党的八大关于我国社会主要矛盾的表述基本精神是正确的,它看到了我国社会主要矛盾的转变。 相似文献
47.
直辖以来,重庆经济社会发生深刻变化,新的发展迫切需要新的规划指导和调控。2003年12月,市委、市政府慎重研究决定启动新一轮城市总体规划修编工作。2004年2月,建设部正式批准我市对98版城市总体规划进行修编。按照预定的计划,今年初,2005—2020年规划方案顺利形成,先后报经市政府常务会、市委常委会和市人大常委会审议通过后,4月底,正式呈报国务院审批。 相似文献
48.
"八大"关于执政党建设的理论是全党智慧的结晶,在中共执政史上具有不可磨灭的贡献,其所提出的关于执政党建设的理论、方针、政策在今天仍有很重要的现实意义。 相似文献
49.
本文利用满蒙藏文档案文献和传记史料,对满藏最早建立互使关系起过重要作用的唐古特籍伊拉古克三呼图克图(?-1646)的名号、法号及其历史事迹等作一考察.他与蒙古鄂尔多斯部首领关系密切,在拉萨获"国师"及"伊拉古克三呼图克图"号,以熟悉蒙古喀尔喀、准噶尔和藏区等地政治形势、文化、生活习惯等有利条件,毕生致力于增进这些地区之间的相互了解与信任,为加强藏满政治和文化交流起了桥梁和纽带作用. 相似文献
50.
赵令志 《吉林师范大学学报》2015,(4)
清朝兴黄教以安蒙藏之政策,对统治蒙藏地区是非常成功的策略。兴黄教策略之一,即在蒙藏各地及京城广建黄教寺院。有清一代,陆续在北京兴建的黄教寺院达65座,其中除几座专以满洲人为喇嘛者外,基本都是蒙藏喇嘛,且皆从藏区或蒙古各地延聘高僧管理,各寺均有额定喇嘛,按级给与钱粮。关于自藏地延聘高僧至京城寺院问题,迄今尚未见专论。本文利用雍和宫满文档案,以长城内最大的黄教寺院雍和宫延聘济隆七世呼图克图来京任总堪布之经过为中心,冀以探讨清代黄教政策及延聘来京喇嘛等问题。 相似文献