《大乘要道密集》所录汉译宁玛派文献《服石要门》研究

在著名的汉译藏传密教文献集成《大乘要道密集》中,收录有一篇宁玛派文献《服石要门》。本文首先对该文本的藏文原本的出处及其所属的教法系统作了初步的分析,继而在藏汉文本对勘的基础上,为读者提供一个新译本。最后通过借助宁玛派相关的道次第论著,详细解读了该文本所涉修法的具体内涵与旨趣,并对该修法在宁玛派乃至整个藏传密教中的地位与意义作了综合评价。     

活着的传统：论晋北鼓吹及《八大套》的传承与发展

晋北鼓吹在成为国家级非物质文化遗产项目的同时,已经逐渐从乡村走向舞台。目前,对以《八大套》为代表的套曲曲目的搜集整理及器乐演奏艺术的传承迫在眉睫。作为一种传统民俗文化,其面临着传承人身份转变,老一辈口传心授难以为继,演奏乐器、曲目和场域的变化等带来的问题。专业艺术院校、部队和中小学的青年一代将成为今后传承培养的主体,为曲目的发展注入新的活力。晋北鼓吹与区域文化旅游及新媒体结合,将成为带动传统音乐类非遗文化多元发展的新机遇。     

“八大”以来党的意识形态刍议

党的意识形态是政党利益表达的系统化、理论化,执政党的意识形态是在社会中占统治地位或主流地位的意识形态.八大以来的这段时期,党的意识形虽然出现过曲折,但是总的说来能够坚持以实事求是的唯物主义思想路线为哲学基础,是党的政治路线制定的理论依据,反映了党对意识形态态度的变革,其中有许多经验和教训给党今天的意识形态工作提供了借鉴.     

人民币升值对鄱阳湖生态经济区影响的研究

本文旨在研究人民币升值对鄱阳湖生态经济区的影响。通过各种调查和研究,笔者认为货币升值必然影响鄱阳湖生态经济区的发展,具体说来,对于出口型行业,人民币升值必将对其产生影响。对于内需型的行业,人民币升值影响其原料的进口,也间接影响了该行业。由于各种行业受货币影响的程度不同,因此需要进行分别的探讨与研究。同时,本文也适当探讨了为应对人民币升值,各行业所需采用的对策。     

中共“八大”路线中断的原因及对社会主义建设的启示

中共“八大”的路线是正确的，但在实际工作中并未贯彻下去。主要是因为我党当时并未突破业已形成的传统的社会主义观念和固定的思维模式，缺乏坚实的理论基础。因此给社会主义建设以深刻的启迪。     

评薄一波有关中共“八大”决策的论述

薄一波全面论述了中共“八大”正确决策的理论和实践依据，高度概括和深刻阐述了“八大”决策的基本点，详尽论述了“八大”主要矛盾正确论断被修改的过程及历史教训。     

对毛泽东"八大"前后的社会主要矛盾思想探析

在“八大”前后一年多的时间里,毛泽东对我国社会主要矛盾的具体认识和把握是一个从基本正确逐步转向错误的过程,即从与“八大”论断一致到把人民内部矛盾作为主要矛盾,最后把主要矛盾归结为无产阶级与资产阶级、社会主义道路与资本主义道路的矛盾。在人民内部矛盾学说中提出和使用“人民内部的阶级斗争”这一概念,对毛泽东的社会主要矛盾思想发生逆向转变起了关键作用。     

生气伤身八大危害

随着现代生活节奏的加快，不少人因为压力过大而常生气。但是请你千万别这样，因为生气具有令你的皮肤长出色斑等八大危害．以下是美国《洛杉矶时报》的一篇报道。     

拉萨四大“林”的历史由来

1642年，在拉萨建立了西藏地方政府“甘丹颇章”，藏传佛教格鲁派执掌西藏地方政教权力，成为满清中央王朝在西藏地方的代言者。从某种程度上，为了自身教权利益，以宗喀巴大师主张效仿萨迦派和帕木竹巴派，一头钻进政教合一制度。拉萨四大“林”就是在这种制度上相继应运而生，成为格鲁派在拉萨除色拉、哲蚌、甘丹三大寺外重要的四座政教并轨大寺庙。本文就四大“林”的成因及其各呼图克图如何领受“摄政”之重要职务，以及各“林”之历史和历辈呼图克图的历史等问题作了初步调查研究。