新石器时代西辽河流域墓葬探析

兴隆洼文化、红山文化和小河沿文化因各自的文化性质和内涵不同而使它们的墓葬各有特点,风格迥异。在人类历史上任何一种文化的出现都不是偶然的,不同地域里形成的各种类型的新石器文化,由于来源和发展关系不同,在相同或不同时期,它们之间所反映的某些共性是相互交流、相互影响、相互融合、共同发展的。个性则是由于自然条件和经济基础的不同...     

基于组合原理的高速公路沥青路面使用性能评价

路面使用性能的评价和预测是路面管理系统的重要环节,对合理地确定养护措施,制定养护方案,安排养护费用起着重要作用。本文在讨论常用综合评价模型的基础之上,提出了三种以改进指标为基准的、以高速公路养护为目的的回归模型,从不同的思维方式去模拟专家的评分过程,最后通过组合原理,建立起以灰色关联度确定权重的综合评价模型。并应用实例验证了本章所给出的沥青路面使用性能综合评价模型作为我国高等级沥青路面养护维修标准的可行性。     

试探祆教的中国化——以入华粟特人墓葬为中心

祆教是粟特地区的本土宗教,并在汉唐时期随着入华粟特人的东迁而传入中国。祆教传入中国后,在主要以儒、释、道三教以及民间信仰和传统文化的基础上逐渐中国化：对儒家从孝道、仁爱、诚信、妇德、忠君事主思想的吸取到六经、礼教谙熟,并参加科举,为将为官;对佛教是从生死轮回思想等教义的接纳;在描绘祆教神祇时考虑了道教老子的形象,同时对道教的清静无为、寄情山水也充满向往;对汉地的民间信仰和传统文化也有所吸纳。在中古时期入华粟特人的墓葬中,祆教中国化特征较为明显。中国化后祆教逐渐被同化,并最终消失。     

元代皇帝为什么都没有陵墓？

南宋文人的笔记记载,成吉思汗在宁夏病逝后,其遗体被运往漠北肯特山下某处,在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里。独木棺下葬后,土回填,然后“万马踏平”。为了不让外人看出曾经动土的痕迹,“万马踏平”后,还要用帐篷将周围地区全部围起来,待到墓葬地面上的青草长出,与周围的青草无异,才将帐篷撤走,这样墓葬的地点就不会泄露了。     

西域史前晚期墓葬类型研究

本文对以塔里木盆地为中心的新疆天山以南地区涉及史前时代的墓葬进行综合分析,认为墓葬类型与年代之间存在直接的关系,同时体现文化的多元特点,这不仅反映在同一墓地,也反映在不同地区上.     

“食品分析技术”分层次教学模式研究与实践

分层次教学主要有三个目的：一是激发学生的学习兴趣,激发他们的学习动力,由被动学习向主动学习转变;二是培养学生良好的学习方法,使他们由课堂学习向工作学习进行转变;三是提高学生的综合素质,使学生具备当代大学生应有的人文素质、行为素质和职业素质。     

赤峰巴彦塔拉地区考古挖掘特征及其第8号墓挖掘简报

本文根据赤峰大阪地区的气候、自然环境、地理位置,描述了适合本地区的考古挖掘特征和注意事项,介绍了巴彦塔拉考古挖掘中发现的一个比较代表性的墓葬——8号墓。     

周秦历史文化最新考古动态（一） 周公庙遗址出土铜簋

据《宝鸡日报》2004年12月1日，《华商报》2004年12月9日报道。11月30日下午，岐山周公庙遗址考古工地首次出土青铜器——铜簋两件，令考古人员欣喜的是，铜簋上有20多个字的铭文。据了解，这件铜簋是在周大墓西边的一座中小型贵族墓葬中发现的。     

“牛肉事件”的公关启示

江青（1914～1991） 江青，山东诸城人。曾用名李云鹤、蓝苹等。 中华人民共和国建立后，曾任全国电影指导委员会委员，中共中央宣传部电影处处长等职。文化大革命期间，同张春桥、     

从殷墟墓葬看商代社会等级分化

从殷墟发掘墓葬的形制规模及随葬品可以看出,商代晚期社会等级分化相当明显,也相当普遍.不同家族有等级分化,同一家族内部也有等级分化.殷墟王陵明显分为东西两区,或许就是王室分化在埋葬制度上的反映.