慈善与慈善组织的秩序维度与政策选择

人是生活在秩序维度的，人的生命的价值，尤其是劳动力的价值，与处于不同秩序维度有关系。公共慈善也是如此。它有原始秩序的维度，也有扩展秩序的维度，在不同的维度里，有不同的价值。从特朗普家族慈善基金会的命运，可以见出慈善和慈善组织涉及到的不同维度秩序的冲突。更好地发展慈善和慈善组织，需要解决冲突，在不同的秩序维度里，处理好各个方面的关系。     

难忘闽西之旅

正暮春时节,草长莺飞。我和退休老同志到闽西龙岩参观。一夜无梦。今天就要进入本次旅游的正题,去我心向往的土楼游览。最早结识土楼是在电视上还是在报纸上,我已记不清楚。临行前我曾做了一些功课,了解到那些曾被国外误以为导弹发射基地的永定客家土楼是世界文化遗产,国家5A景区,以其独特的建筑艺术和丰富的文化内涵著称于世,被誉为"世界上独一无二的神话般的山村居民建筑"。今天能到实地一探究竟,我心中有几分兴奋,几分期待。     

历史上的文化整合与民族认同——以北朝后期为分析中心

北魏分裂为东魏北齐和西魏北周政权后,二者在对待民族文化和民族融合方面的态度不同,采取的政策和措施不同,收到的政治效果也不同。东魏北齐大力推行鲜卑化政策,导致鲜卑族和汉族矛盾越来越尖锐,最终在政治上败于西魏北周。西魏北周推行"外鲜内汉"的"关中本位政策",成功地促成了鲜卑文化和汉文化的结合,促成了鲜卑族和汉民族的融合。     

新世纪达斡尔族起源研究述评

达斡尔族是中国55个少数民族之一,主要分布在内蒙古东部、黑龙江西部和新疆塔城。关于达斡尔族的起源,20世纪50年代陈述先生曾进行专门的研究,指出达斡尔人主要是契丹后裔,是辽末、元末北迁的契丹人在长期历史过程中形成的,有新成分渗入。其结论为国内外大多数学者采纳接受,也为达斡尔族人所认同。新世纪以来,出现了许多异说。有人提出达斡尔即中亚的吐火罗,又称大宛、大夏。关于达斡尔族出现的时间,或称是唐代、或称是北魏、或称是黄帝以后。这些异说均缺乏可靠的证据,是不能成立的。     

新疆哈萨克青年婚恋观变迁分析

随着我国社会发展、改革开放的不断深入,人们的思想观念与传统相比发生了翻天覆地的变化。这些新的思想已经开始冲击哈萨克族原有的思想体质,在婚恋观上,也出现了新的变化并显现出自身独特特点。本文从择偶方式、择偶标准、男女对离婚、再婚的态度等方面对哈萨克青年现代婚恋观与传统婚恋观作了比较,并对现代婚恋观的进步意义以及存在问题进行分析。     

基于建筑信息模型技术的水电工程族库的构建

利用建筑信息模型的建模软件Revit进行水电工程信息模型构建时,存在建模速度慢,设计人员、各专业协同性差,构建模型精度低等问题。在深入分析建筑信息模型建模软件和水电工程特殊性的基础上,通过对Revit族库构建方法的研究和拓展,并以某水电工程建筑信息模型的建立为例,提出了一种构建水电工程标准化族库的方法,有效促进了族库的标准化和信息化,为实现快速构建水电工程信息模型找到了一条路径,提高了水电工程信息模型的建模效率。     

时代缩影·民族悲歌·心灵憩园——朝鲜族诗人尹东柱及其诗歌创作

朝鲜族诗人尹东柱及其诗歌创作近年来渐受瞩目。诗人在28年的短暂生命中,共创作了百余首诗。这些诗集时代性、民族性、人类性与一体,凝聚着诗人对日帝的控诉、对朝鲜民族饱经沧桑的悲悯和对纯真美善的渴求。现实苦难和美好理想之间的冲突形成了尹诗"对立的结构",而苦难中的沉思和探求中的追索又促使诗人倾向择取卓然不凡、寄托遥深的诗歌意象。     

坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路——第四次中央民族工作会议精神学习札记之二

贯彻中央民族工作会议精神,必须坚定不移地走中国特色解决民族问题的正确道路。这条正确道路具有"八个坚持"的内涵要求,有马克思主义民族理论中国化形成的正确指导思想,还有人类社会族性发展规律的有力支撑。     

族内界限与社会整合:塔城柯尔克孜人的民族认同研究

新疆塔城柯尔克孜社会内部信仰藏传佛教和信仰伊斯兰教的成员之间虽然存在因宗教实践差异形成的界限,但经过双方成员持续接触、博弈、协商,民族内部成员跨越了不同宗教信仰,实现了社会整合与民族认同,当然,也并不是说这条界限便可消失,它仍然在某些方面结构双方成员的关系。研究发现,若将族群内部成员之间的关系及其界限的维持作为一个动态的历史过程进行考察,可能会为研究族群认同与社会整合提供一个新的视角。     

现代服装设计和达翰尔族服装装饰艺术的结合

在今天的服装市场和国际化的时装舞台上,不同种族的服装装饰艺术深深地影响着现代设计和设计师,而且常常使设计者震惊,带来耳目一新的感觉.中国是一个拥有56个少数民族的多民族国家,有着及其丰富多样的民族服装和各种服装的装饰艺术,在学习达翰尔族最主要的服装装饰艺术之前,在中国东北部的一个典型的民族部落,我们已经发现了他们独特强烈的民族装饰特征.达翰尔族服装最主要的服装和装饰的目的是为了开发和继承传统.结合现代服装设计和那些达翰尔族人民秀在他们衣服上的各种各样的蕾丝和刺绣的复杂的装饰艺术是为了发现和利用中国少数民族中的服装和各种装饰.强调少数民族部落在服装设计中的才能,鉴于以上的发现,结合现代服装设计方法的应用,民族服装的各种装饰因素不仅代表了他们各自民族的特征,而且也同时反应了现代的感觉.