近代中国农民进城的社会史考察

在近代中国,由于帝国主义和封建主义的双重压榨盘剥,天灾频仍,致使农村社会动荡不安,最终导致了大量的破产农民离村进城,成为近代历史上的城市"农民工".由于近代城市发展的有限性,根本无法吸收这些潮涌而至的农民,由此滋生了一系列严重的社会问题.但是,农民进城极大地促进了近代城市化,冲击了封建传统观念.     

开展"成长、成才、成功"主题教育切实加强大学生思想政治教育

北京工业大学在学生中大力开展“成长、成才、成功”主题教育活动,时在新时期如何加强和改进大学生思想政治教育工作的有效性方面作了积极的探索,提出促进学生全面发展是思想政治工作的根本任务。在“成长、成才、成功”主题教育中强调和贯穿“肯定学生在学生管理中的主体性”、“青定学生自我教育的功能”、“整合推进学生成长的各种教育资源,发挥教育合力效应”这样几个原则,取得了较好的实际效果。     

新形势下高校新生班主任工作思路初探

高校扩招后，大学新生所面临的情况日趋复杂，新生班主任如何才能有效地开展新生的学生工作呢？文章对大学生的现状进行分析比较，并对高校新生班主任的工作思路进行初探。     

20世纪30年代南京国民政府治理失业对策透析

20世纪30年代,中国到处弥漫着失业恐慌的阴霾。南京国民政府坚持"标本兼治"的原则,采取中西杂糅的方式治理失业,收到了一定的社会成效,反映了国家对其所承担的社会责任的体认程度。由于失业对策自身存在局限性和局势的日益恶化,政府无法获得根治失业的两个支撑点即政治的稳定与经济的发展,最终失业问题变成了历史遗留问题。     

论农村、农业、农民的"四性与四化" --关于"三农"问题研究的理论构架

“把握农业的产业属性和市场化趋势,把握农村的社会属性和现代化进程;把握农民的主体属性和国民化要求;把握‘三农’的基础属性和国际化走向”即“三农”问题研究中的“四性与四化”的理论模式,这是在实际调查和对历史与现实情况的社会分析基础上提出的认识框架,它推进了“三农”理论的创新。     

“渐慕华风”至“尊晋勤王”——论慕容廆时期前燕的中华认同

以慕容姓氏的由来、至慕容廆朝鲜卑慕容部居地的变更与慕容廆汉化改革三方面考察慕容廆执政时期对中原王朝与中华文化的认同,可见其经历了由"渐慕华风"至"尊晋勤王"的转变,这无疑成为前燕兀然崛起的加速器,不但使前燕国祚得以存续85年,对慕容鲜卑的影响也更为深远,使慕容鲜卑继"前燕"灭国后,又先后建立了以"燕"为国号的"后燕"、"西燕"、"南燕",加之冯跋建立的"北燕",如果算上吐谷浑,则慕容鲜卑先后建立过6个地方政权,成为十六国时期建立政权最多的部族.     

也谈思想史的“个人性写作”

葛兆光先生严厉批判了教科书式的思想史写法,提出了思想史的“个人性写作”问题。然而,对“个人性写作”这一概念的内涵和外延,葛先生却语焉不详,对该问题的讨论不免失之笼统和草率。思想史的“个人性写作”有其特定的来源、内涵和外延,思想史“个人性写作”的科学性和适应性是应该获得阐释的延伸性问题。     

宋祁诗歌题材初探

宋祁是宋初文坛一位才华出众的文人学士,作为西昆体转型时期的诗人,其诗歌题材丰富多样而自成一格,从题材来看,其宴饮唱和诗、咏物诗、感怀诗都各具特色,展示了后期西昆体诗人的诗歌特色。     

军医大学女研究生的婚恋观念

本文以问卷和座谈等方式,调查在道德价值取向和评价标准多元化阶段,军医大学女研究生从道德和行为认知方式上如何看待爱情、婚姻和家庭选择的变化.结果显示,军医大学女研究生爱情观中功利色彩较少、注重情感质量,追求真爱;绝大多数对"婚外恋情"给予否定.显示出了军校高层知识女性的社会责任感,符合社会主义精神文明建设的内容和发展趋势.但调查中也反映出她们主导价值观呈现多元化的发展趋势,及在这种趋势变化过程中的矛盾心态,同时受 "爱情至上"等观念的影响,还存在一定忽略道德和法律倾向.坚持以人为本,不懈努力加强对研究生正确婚恋观的思想道德教育和引导,帮助他们解决实际问题,是大学教育的重要责任.