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851.
少数民族社区教育研究--以云南为例   总被引:1,自引:0,他引:1  
侯丽萍 《学术探索》2005,(1):132-136
现代社会中的社区主要是城市的产物,民族地区的社区是以特定的地域为空间,以少数民族为主体的小型社会,即"民族社区",其社区教育的内涵、外延以及类型等都有自己独有的特点。在现代化进程中,少数民族社区教育关乎国家的发展、民族的共同富裕,应引起相应的重视。  相似文献   
852.
民族认同与中华民族的发展   总被引:7,自引:0,他引:7  
民族认同是民族发展必然出现的客观现象,正确认识这一现象,有利于对民族发展规律的正确认识.本文就民族认同的概念、表现形式、特点进行分析,并结合中华民族发展进程,阐述了当代中华民族认同及其需要认识的几个问题.  相似文献   
853.
Ethnic diversity has become an important policy objective for the Labour government, particularly since the publication of the Macpherson Report (1999) . It is projected as a potential means of improving service provision in various policy areas from policing to the business sector. The contention of this article, based on research conducted in the NHS, is that much more thought needs to be given to the shape of ethnic diversity and its operationalization if services are to improve for society as a whole. The current shape of the concept, as perceived by the majority of the interview respondents who participated in the research (all of whom had responsibility for employment decisions within their organizations), promises at best disappointment, and at worst a further peripheralization of minority ethnic issues, for which communities themselves may be held responsible.  相似文献   
854.
王建华 《唐都学刊》2005,21(3):71-73
西部环境问题已经严重地阻碍了西部的可持续发展。现阶段传统会计未能计量出环境污染的成本,使企业缺少在减少环境污染方面的内在动力,企业为减少自身成本,不惜以牺牲环境为代价。而绿色会计强调对环境污染的计量和补偿,从而使企业自觉走环保之路,以促进西部环境问题的解决。  相似文献   
855.
本文补充考证了明清时期直隶、山西所属州县5位回族进士的生平、事迹及其家世,重点提供了他们为回族的根据,以为进一步深入研究的线索。  相似文献   
856.
在壮族与客家族群互动中,由于语言竞争、互补和同盟,形成了双语制、语言转用、语言成分借用的语言关系类型。随着社会的发展和族群关系的变化,两个族群的语言关系将出现竞争减弱、互补变化、同盟延续的特点,并最终走向和谐共生。  相似文献   
857.
黄信 《西藏研究》2020,(1):79-86
译者是翻译实践的唯一主体,但又需要在尊重翻译对象的前提下,为实现翻译目的表现出一定的主观能动性,即译者主体性。藏族典籍《萨迦格言》两个英译本(李正栓2013版和美国詹姆斯·薄森1969年版)在源文选择、源文解读、翻译方法以及表达方式等四个方面存在着明显的译者主体性差异,尤其显示了文学译者和语言学译者对文学作品进行翻译时的思维差异和表达差异。  相似文献   
858.
夏尔巴人在我国境内尚属于未识别民族。在以往的研究中,夏尔巴人的族群单一化,其迁徙路线也具有模糊性。吐蕃政权征服木雅,击退党项拓跋部,以"木雅"(弥药)命名党项故地,后又以"木雅"指代西夏王朝和康藏地区。结合相关藏族史料可知,在与綠厮政权、蒙古军队发生战争期间,处于不利地位的西夏党项部族渐次南下康藏地区,与吐蕃政权时期便居住于此的藏族董氏相融合,形成一个新族群"董弥药"。13世纪,该族群进行南迁,于16世纪中叶进入尼泊尔,随后又以索卢昆布为中心向东、西迁徙,形成夏尔巴人如今分散居住在我国境内及尼泊尔、印度等地的格局。  相似文献   
859.
牛燕军 《西藏研究》2021,(1):157-162
西藏南亚大通道建设的提出,是西藏融入"一带一路"建设的重要表现,为中国与南亚相关国家的合作带来了新的机遇,具有重要的现实意义。但是西藏南亚大通道建设沿线国家和地区民族复杂、宗教多元,也面临着诸多民族宗教领域问题的挑战。尼泊尔在西藏南亚大通道建设中的地位特殊,民族宗教因素影响的重要性不容忽视。一方面,要充分发挥尼泊尔国内民族宗教因素的积极作用,助力西藏南亚大通道建设;另一方面,要有效应对和防范尼泊尔民族宗教问题给西藏南亚大通道建设在政治、经济和安全等领域带来的风险。  相似文献   
860.
桂榕 《回族研究》2011,(2):100-105
全球化是认同问题不可回避的当下背景。当下回族的国家认同表现出宗教、族群、国家交融的情境性与多元化的现代性特点。作为个体的回族,表现出信徒与国家公民双重身份叠合的现代性认同;作为族群的回族,表现出凝聚与疏离的现代性认同。在这种时代背景下,伊斯兰教认同与乌玛家园作为回族的理想图景,与民间社会不断通过伊斯兰文化再生产来调适国...  相似文献   
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