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71.
This article examines the Muslim practice of wearing the hijab—the veiling and covering of a woman’s head and body. More specifically, this study aims to present insiders’ perspectives regarding the personal understandings of the hijab among 20 wives and 20 husbands (n?=?40) in religious Shia and Sunni Muslim families living in USA. Qualitative analysis yielded three emergent themes: (1) The hijab as a symbol of religious commitment; (2) the hijab as a tool of protection, rather than oppression, for women and families; and (3) two different views of Muslims’ reasoning behind the hijab. These data suggest that, as perceived by “insider” participants, the hijab has perceived benefits for religious Muslim families, although counterexamples and concerns are also expressed.  相似文献   
72.
现代伊斯兰经济学说是在继承传统伊斯兰经济思想和吸收现代经济理念的基础上发展起来的.通过对伊斯兰经济学说中的利息、资源短缺和人的需求的关系、利润最大化的经济原则和竞争等几个争论较为激烈的焦点问题进行分析后可以看出,现代伊斯兰经济学说既有着强烈的现代性,又凸显出浓厚的宗教伦理内涵及其特征.从此意义上说,现代伊斯兰经济学说实际上为现代社会提供了一种福利经济或可持续发展经济的发展模式,这无论对伊斯兰社会还是对国际社会而言都具有重要的意义.  相似文献   
73.
清真寺既是穆斯林礼拜之所,又是传承穆斯林母族文化之地,爱资哈尔清真寺亦如此。由爱资哈尔清真寺衍生出的爱资哈尔大学,以其独具深蕴的教育科研能力、独到的科学理念引领着伊斯兰文化的发展,承载着其千年传承,并最终成为享誉世界的千年学府。爱资哈尔由清真寺至高级学府的功能转换,成为管窥清真寺教育学术功能的最佳范式之一。  相似文献   
74.
This study examined the relationships between religiosity levels and attitudes toward lesbians and gay men among freshmen university students in Turkey. The Attitudes Towards Lesbians and Gay Men Scale–Short Form and the Religiosity Scale were administered to 91 male (M = 19.95, SD = 1.48 years) and 171 female (M = 19.23, SD = 1.28 years) students. The findings showed that male freshmen (M = 19.32, SD = 4.97) had more negative attitudes toward gay men than toward lesbians (M = 17.84, SD = 5.25), p = .000. In addition, attitudes of male freshmen were significantly more negative toward gay men (M =19.32, SD = 4.97) than females (M = 17.51, SD = 5.73), p = .012. Both male and female freshmen students who had higher levels of religiosity were found to have higher levels of negative attitudes toward both lesbians and gay men.  相似文献   
75.
由于地理位置独特和多民族汇聚,珍贵而独有的古老宗教文化遗迹在中东地区比比皆是。中东宗教文化遗产有其特殊的表现方式、外在审美价值、精神内涵和历史意义。但该地区的宗教文化遗产具有易受攻击性、掠夺性和价值不可取代性等特点。战争、人为因素、自然环境等多方面原因使这些遗产遭到了严重的破坏,并正面临着新的威胁。对中东地区宗教文化遗产的保护应从强化保护意识、建立专门教育机制、加强国际合作与对话、利用高科技手段等诸多方面入手。  相似文献   
76.
哈桑·班纳是当代伊斯兰复兴运动的先锋和缔造者之一.其思想可归纳为两点:一是以伊斯兰教为指导,重建伊斯兰教初期的政治,建立伊斯兰经济体制;二是反对西方,鼓吹圣战.班纳的思想,萌发于其浓厚的宗教意识,是他对困扰穆斯林社会的时代难题--传统与现代化的剧烈碰撞作出的回应,也受到阿富汗尼、阿卜杜、里达等伊斯兰现代改革主义者思想的影响.班纳的思想和方法具有强烈的政治性和时代感,这是它被穆斯林广为传播和效仿的重要原因.  相似文献   
77.
伊斯兰法的创制是一既传统又现代的问题.随着当代伊斯兰复兴运动的兴起,这一问题再度被提起,有关伊斯兰法的创制大门的关闭与敞开,及其在现代社会条件下的作用等相关问题,引起了广泛讨论.本文从伊斯兰法创制的概念与特征、依据与范围、价值选择及创制大门的关闭与否四方面阐析了这一问题.  相似文献   
78.
自古丝绸之路开拓以来,我国与欧亚各国商贸往来日渐频繁,异域文化也逐渐输入境内。其中,伊斯兰艺术的图案装饰以其内涵丰富的宗教精神、独特的色彩和优雅的纹饰,对古老的东方艺术产生温柔的浸润和影响,逐渐被中国传统艺术所接纳,形成了独特的风格。它突出表现在制陶、金属、染织、玻璃工艺,以及伊斯兰玉器等的色彩、造型和装饰方面。  相似文献   
79.
现代科学的发展历史及其传承过程,经过近五十年的资料发现及系统性的研究已有一个清晰的脉络,特别是在中世纪,伊斯兰科学在现代科学发展史上重要的承先启后作用更是被人们所认识.从公元7世纪到14世纪(750-1450年),继承古希腊的伊斯兰科学处于世界领导地位,它的西传开欧洲文艺复兴风气之先,为随后出现于欧洲的科学现代化奠定了...  相似文献   
80.
也门是阿拉伯世界的重要国家之一,在中东地区发挥着独特作用。当前也门变局已成为构成西亚北非动荡的重要组成部分,并有可能对中东格局、地区力量对比、阿拉伯世界发展前景,以及域外大国角逐态势等产生深远的影响。  相似文献   
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