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991.
白贵  马骐 《回族研究》2004,(2):92-97
回族由于历史和社会发展的原因 ,对信息传播在社会发展中的地位和作用缺乏足够的认识。把握好西部大开发的机遇 ,真正实现回回民族的历史性的跨越式的发展 ,大众传媒作为一种资源 ,对促进回族的进步有着亟待挖掘的巨大潜力。要实现回回民族的可持续发展 ,加强民族地区信息传播建设 ,意义深远。透视大众传媒在回族发展过程中所起的作用 ,思考什么“有所为”、什么“有所不为” ,科学研究如何对这种资源作最大限度的发掘 ,是当前一个应该认真研究和解决的课题。本文通过对民族地区历史和现实的反思 ,提出了重构信息传播模式的问题  相似文献   
992.
自然条件的差异导致了各地迥然相异的物质生产方式和社会文化体系.因此,生活在不同地区人们的生育意愿受各自文化的影响而呈现出不同的生育行为和生育模式.本文拟比较汉族和藏族、贵州侗族的生育文化,分析这些民族生育文化中合理的文化价值,从而探讨儒家生育文化在当今生育政策中的消极作用及目前对生育模式作"传统--现代"二元结构之划分的局限性.  相似文献   
993.
本文从分布状况、年龄结构、学历水平等多方面对内蒙古自治区干部队伍、少数民族干部队伍状况进行了调查分析,认为少数民族干部队伍发展迅速,总量已经超过了少数民族人口在总人口中的比例;整体素质有了较大幅度的提高,整个队伍的学历水平已经超过了全区干部队伍的平均水平;是一支年轻化趋势比较明显的队伍,这是少数民族干部队伍建设所取得的显著成绩,因之总量的不足已经不是少数民族干部队伍存在的主要问题,工作的重点应该转变到提高少数民族干部队伍的整体素质和调整内部结构上来。  相似文献   
994.
全面建设小康社会,是新世纪头20年我国社会发展的总目标,是实现现代化建设第三步战略目标必经的承上启下的发展阶段。加快少数民族地区的发展,从根本上实现民族平等、民族团结和共同发展繁荣,是全面建设小康社会的重要内涵和目标任务。  相似文献   
995.
回族社火队--一个独特的文化现象   总被引:1,自引:0,他引:1  
回族有不耍“社火”之传统 ,然而宁夏平罗县宝丰镇的回族却打破了此传统 ,自解放今 ,“耍社火”连年不辍 ,形成了回族文化中的独特现象。本人从“舞蹈生态学”理论入手 ,阐述了其独特文化现象形成的原因  相似文献   
996.
经过 15年的努力 ,我国终于实现了加入WTO的夙愿。加入世贸组织后 ,我国现行的税制与税收政策 ,将有重大的调整 ,这既给民族地区农业带来生态环境问题与农业资源可持续开发利用 ,微观生产决策与宏观供求之间的关系 ,食品安全与政治安全 ,农民收入差距的扩大与现代化需要目标的实现 ,农业需要支持保护与国家支持保护能力有限等方面的压力 ;同时又给民族地区调整农业产业结构 ,发展现代化提供了历史机遇、科技机遇、市场机遇和投资机遇  相似文献   
997.
本文对鄂伦春族民间文学"摩苏昆"进行了探讨,对鄂伦春族有没有英雄史诗的有趣话题发表了看法.  相似文献   
998.
本文以德昂族为例,从生态环境、村寨边界、文化边缘、文化适应角度,论述了文化孤岛现象。  相似文献   
999.
在元代中外文化交流空前活跃,蒙汉民族掀起第一次文化交流高潮的大背景下,蒙古民族及其文化对元杂剧产生了明显的影响.其间蒙古民族及其统治者对戏曲歌舞的爱好与关注,对元杂剧创作所产生的影响是一个重要的方面.对其展开研究,当对蒙汉文化关系及元代文学研究有促进作用或提供一个新的研究视角.  相似文献   
1000.
锡伯族西迁改写和创造了锡伯族的历史,对锡伯族的文化产生了很大的影响。西迁的壮举不仅锻炼了锡伯族坚忍不拔的民族气质,也给锡伯族的历史文化增添了丰富的内涵,而西北边陲独特的地理环境、民族环境又使西迁新疆的锡伯族不仅保存了本民族的文化遗产,还在与兄弟民族的交往、交流中,吸收了其他民族的文化因子,对本民族的文化作出了贡献。本文拟就锡伯族西迁对锡伯族文化的影响进行探讨。  相似文献   
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