中国共产党少数民族宗教政策的形成和发展--中国共产党民族纲领政策形成和发展研究之十六

中国共产党在第二次国内革命战争时期明确提出了对少数民族的宗教政策,在红军长征时期丰富和发展了这一政策.在抗日战争和解放战争时期,党非常重视宗教工作.新中国建立以来,党对少数民族的宗教政策在曲折中发展.进入90年代以后,党的宗教理论和宗教政策有了新的发展.     

Religion and high-school graduation: a comparative analysis of patterns for white and black young women

This paper examines how two dimensions of childhood religion—affiliation and participation—are related to the probability of graduating from high school. Hypotheses derived from a human capital model are tested with data on non-Hispanic white and black women from the 1995 National Survey of Family Growth. The empirical findings are generally consistent with the hypotheses, revealing sizeable differentials in the likelihood of obtaining a high-school diploma by affiliation and participation. The results suggest that the convergence of Catholics to the mainline Protestant pattern for non-Hispanic whites found here, and supported by many previous studies, has not taken place in the black population. In other respects, the relationships between religion and high-school graduation are similar for the two racial groups.

社会主义精神文明建设中值得注意的一个问题——从包头市群众信教现象谈起

近年来,包头信众队伍逐步扩大,信教原因:1、心理痛苦,寻求化解;2、缓解压力,寻求平衡;3、环境影响,不觉入教。包头地区宗教的继续发展和变化,决定了社会主义精神文明建设中须考虑宗教的因素,采取妥善对策,以引导宗教与社会主义精神文明建设相适应。     

第六届中国民族研究西南论坛:区域、社会与文化会议综述

2013年6月16日至17日,第六届中国民族研究西南论坛在贵州民族大学召开。论坛主要围绕"民族学与人类学的理论对话、‘藏彝走廊’与西南民族研究、民族认同与宗教、民族地区流动人口研究及民族识别与西南民族的研究、国家走廊与贵州民族研究"五个专题对西南地区发展及西南地区民族研究等进行全面深入的学术交流,体现了当前中国民族学、人类学现实问题研究的责任和担当。     

萨满的“飞翔”与“附体”析论

论及萨满的特性时 ,以著名宗教史学家M·埃利亚德为首的一些学者 ,赞同用“飞翔”的有无作为识别萨满身份的尺度。以社会人类学家M·刘易斯、日本学者佐佐木宏等为首的一些学者 ,则主张“附体”亦为萨满的基本特性。然而 ,“飞翔”与“附体”之间所具有的相互关系并未得到说明。从“飞翔”与“附体”的历史形成入手 ,探讨两者之间存在的内在关系 ,并对萨满教从精灵崇拜趋向神灵信仰 ,这一发展阶段的性质转换作一概略说明。     

海岛妇女民间信仰活动的调查与思考

近年来,随着宗教自由政策的落实和文化多元化的发展,我国各地民间信仰的存在环境不断宽松,民间信仰活动也日趋活跃。浙江舟山地区民间信仰活动的发展也十分迅速,妇女已成为民间信仰活动的主体,其信仰活动的影响力已渗透到妇女生活的各个方面,在女性作出决策、进行人际交往和提高自身话语权等方面,都发挥着作用。海岛妇女民间信仰在现阶段的存在和活跃,虽然有一定的必然性和合理性,但作为较低级的一种文化现象,其负面效应也是相当明显的。关注海岛妇女的信仰活动状况,既有助于客观地认识妇女所面临的处境,也有利于相关部门做好对民间信仰的引导管理工作,实现民间信仰与社会主义主流价值观的协谐。     

从祭祀对象的选取看梅山儒礼的价值取向

梅山儒礼与中国传统的儒家思想和儒家文化一脉相承,虽然有神秘的程式,但无论是框架、内容,还是形式,都体现出我国儒家所倡导的平等的人本精神。单从祭祀活动所选取的祭祀对象就可以解读出梅山儒礼呈现的奋发向上、积极进取、和谐生活、兼济天下的思想。